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Caderno 0.p65 - Ministério do Esporte

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<strong>Esporte</strong> e Cinema: Novos Olhares<br />

modernidade, podem ser identificadas nas películas que representaram,<br />

ora de forma mais ora de forma menos explícita, tal<br />

esporte?<br />

Ressaltamos que as obras de arte não são por nós utilizadas<br />

como ilustrações, mas como fontes propriamente ditas.<br />

Alinhamo-nos assim à perspectiva historiográfica de T. J. Clark:<br />

Clark ambiciona esclarecer as determinações históricas pelo<br />

prisma <strong>do</strong> artista, em lugar de enxergá-lo como suporte de<br />

determinações que lhe são exteriores, as quais, supostamente,<br />

sempre encontrariam meios de incidir na modelagem de<br />

suas práticas e linguagens. O objeto por excelência da história<br />

social da arte é o exame das condições peculiares dessa<br />

interação entre o artista e o contexto, ou melhor, o desvelar<br />

de como um conteú<strong>do</strong> de experiência se transmuta em forma,<br />

como um da<strong>do</strong> acontecimento se congela numa imagem,<br />

de que maneira certa estrutura de sentimentos se<br />

condensa numa representação, fazen<strong>do</strong> com que o desespero<br />

seja nomea<strong>do</strong> como spleen, por Baudelaire, num emaranha<strong>do</strong><br />

de tensões que se convertem em valências de uma<br />

linguagem formal. (Miceli, 2004, p.16)<br />

Com isso queremos dizer que não nos alinhamos diretamente<br />

com as perspectivas abertas pela iconografia e iconologia, ainda<br />

que de forma nenhuma estejamos a negar suas contribuições.<br />

Estamos mais próximos da posição de Peter Burke (2004), que<br />

propõe uma “terceira via”:<br />

É este enfoque que, na minha visão, promete ser o de maior<br />

valor nos próximos anos. Ele poderia ser descrito como “a<br />

história cultural da imagem”, ou ainda a “antropologia histórica<br />

da imagem”, uma vez que pretende reconstruir as re-<br />

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8/2/2009, 19:48

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