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ARTIGOS
A PARÁBOLA DO BOM SAMARITANO
NOS ESCRITOS DE LUTERO
Cláudio L. Flor
Introdução
Há uma recorrência diacrônica à parábola do Bom Samaritano (Lc
10.30-37) na produção teológica de Lutero. A parábola funciona como um
espelho, refletindo o progresso da compreensào teológica do reformador
em sua luta contra o esco!asticismo e o processo de independentizaçào cIo
sistema agostiniano de pensamento.
Lutero nunca fez uma interpretação forma! desta parábola. NenhulTla
vez aparece uma exposição sistemática deste texto nos seus escritos. Usa o
texto de forma alegórica. A parábola (normalmente apenas uma fração
dela) é usada como ilustração e confirmação do ponto teológico que está
expondo e é usada com uma forte ênfase cristológica. Normalmente o Samaritano
representa Cristo ou Deus e o texto é usado para descrever o que a
divindade está operando 110 ou em favor do ser humano.
Nos primeiros textos, o uso da parábola revela um Lutero ainda fortemente
ancorado na teologia medieval. Na medida em que os escritos a­
vançam no tempo. percebe-se o seu avanço e a superação das posições
teológicas medievais. A princípio, Lutero emprega a interpretação corrente
nos seus dias. Pouco a pouco, amplia sua leitura, usando-a cristologicamente
para sustentar a tese de que a lei não pode ajudar-nos. A salvação é obra
ela graça de Deus em Cristo. Demole, assim, passo a passo, a doutrina da
salvação oferecida pelo escolasticismo. Nas obras mais tardias, também
aparece uma interpretação ética da parábola. 1
Percebe-se, através do exame seletivo e comentado das citações da
parábola do Bom Samaritano nas obras de Lutero, que a mesma revela o
Professur na Escola Superior de Teologia. São Paulo, SP.
I \IONSELEWSK!. Werner. Der BCII7lIher:cige Salllaritcmer (Tübingen: ]. C. Mo111', ] 967).
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