O PROBLEMA DO MAL

09/04/201209/04/2012
Digitalizado : By Karmitta
Exclusividade Semeadores da Palavra
A TERMINOLOGIA HEBRAICA PARA O MAL ■ 65
. Cometer pecado (iniqüidade) (Ester 1.16; Daniel 9.5)
. Estar encurvado, arcado. Quando aparece no nifal (Isaías
21.3; Salmo 38.7)
. Deformar, revolver, entortar. É o sentido do piei (Isaías 24.1;
Lamentações 3.9)
. Torcer, desviar, perverter. Essa ideia aparece no hifil (Jeremias
3.21; Jó 33.27; 2Crônicas 6.37)
No caso de jll? ('ãwôn), também é importante ressaltar as
especifkidades semânticas deste termo (DITAT, 1086-1088). O
termo possui uma noção mais abstrata de “infração, comportamento
desonesto, iniqüidade”. As ideias principais encontradas
nas diversas passagens bíblicas são a de iniqüidade, de culpa e de
castigo da iniqüidade. Há, porém, algumas particularidades do
termo que merecem destaque especial: Em primeiro lugar, ele é
normalmente usado em sentido coletivo, como no caso da “iniqüidade
dos amorreus” (Gênesis 15.16), aparecendo várias vezes
em fórmulas como “suportar a iniqüidade” (perdoar - Gn 4.13; Êx
34.7) e “visitar a iniqüidade” (Êx 20.5ss). Além disso, o vocábulo
ainda costuma abordar o pecado com a sua conseqüência. Assim
o delito e o castigo andam juntos. Segundo Von Rad, isso aponta
para a maneira sintética de encarar a vida dos antigos hebreus (Von
Rad, v. 1,205). A palavra envolve também diversas violações às leis
civis e cúlticas. As outras características deste termo, como culpa,
alienação de Deus, possibilidade de remissão, não são distintas dos
usos de K ün (hãta), e de P tfS (Pãsa ).
3.2.4 O u tro s term os relativos ao pecado
Como foi mencionado, a linguagem que descreve o pecado é muito
variada. É impossível descrevê-la plenamente aqui. Todavia, alguns
termos importantes que descrevem particularidades do mal ético ou
religioso não podem deixar de ser citados, ainda que de modo sucinto.
No contexto ético, destacam termos importantes como 23H
(rãsã), normalmente traduzido por ímpio ou perverso, sendo o