Albert Eckhout e o Novo Mundo - Profª Carla Mary S. Oliveira

humana. Esses elementos fazem alusão direta à característica antropofágica de algumas tribos
indígenas embora, nesta tela, o ritual tenha sido exageradamente estereotipado. A sensação
que temos ao olhar para o quadro Mulher Tapuia é a de que ela irá fazer uma sopa de carne
humana e, mais ainda, de que isso era um hábito corriqueiro quando, na verdade, sabemos que
o consumo de carne humana pelos indígenas ocorria apenas em forma de ritual com
prisioneiros de guerra ou entes queridos, dependendo da etnia. A paisagem ao fundo é, assim
como na tela Homem Tapuia, de mata fechada, sem símbolos que apontem para o cultivo de
qualquer gênero alimentício. Em primeiro plano, no lado direito da tela, percebemos uma
enorme quantidade de vagens que caem de uma frondosa árvore, além de um cão com aspecto
de lobo. No fundo da imagem, no espaço existente entre as pernas da índia, observamos a
representação de um grupo de índios descendo a colina e empunhando lanças, provavelmente
dirigindo-se a alguma peleja.
Essas duas representações interpretam o índio tapuia como um ser isolado e sem contato
com o povo europeu. Os símbolos colocados em ambas as telas remetem, quase que
instantaneamente, a uma condição de barbárie e selvageria, condição essa atribuída ao
indígena desde as primeiras representações feitas por cronistas e viajantes. Nesse sentido,
portanto, as representações de Albert Eckhout não se diferenciam daquelas feitas ao longo do
século XVI. Pelo contrário: suas imagens acabam por ratificar esse pensamento europeu a
respeito do índio brasileiro, demonizando suas tradições e rituais.
Da mesma maneira, o casal de índios tupis também não foge ao estilo eckhoutiano de
representação e é pintado com traços físicos “reais” e provavelmente fiéis àqueles vistos por
Eckhout. O Homem Tupi, por exemplo, não apresenta músculos trabalhados e é representado,
da mesma maneira que a Mulher Tupi, como um homem de estatura mediana e cor de pele
avermelhada. Ele aparece na imagem, vestindo uma espécie de calção, de onde podemos ver,
na sua cintura, uma faca com cabo de madeira, o que, em nossa concepção denota um maior
contato dessa tribo com a “civilização”, já que esse tipo de objeto era de origem europeia. Em
sua mão esquerda, ele segura um arco e quatro flechas, mostrando que apesar do intenso
contato com o homem branco ele ainda preservava seus costumes e hábitos. Na paisagem ao
fundo, podemos perceber a presença de um rio onde alguns indígenas estão se banhando. Em
primeiro plano, ao lado direito da personagem principal, observamos o que seria um pé de
mandioca, além de um exemplar de mandioca aberto aos pés do tapuia, denotando a
importância desse gênero na dieta alimentícia daquele povo. Do lado esquerdo percebemos
um outro elemento dessa dieta, um caranguejo.
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