Albert Eckhout e o Novo Mundo - Profª Carla Mary S. Oliveira

deixando claro que o europeu continuava vendo o indígena e seus costumes com certo
estranhamento e preconceito.
Os simbolismos presentes na arte de Albert Eckhout, sem dúvida, nos fornecem muitas
informações sobre o período colonial e sobre o seu objeto de representação, no caso, a
colônia, mas é através dos preconceitos impressos em sua obra que Eckhout deixa clara a
maneira como um típico europeu enxergava o indígena, o negro, o mulato e mais ainda, sobre
como este europeu enxergava e entendia as relações existentes entre esses povos. Em suas
pinceladas, o pintor deixou transparecer a sua condição de homem branco observador e
acabou por cair no mesmo pecado cometido pelos cronistas do século XVI, representando os
costumes indígenas da mesma forma que, até então, estes vinham sendo representados, ou
seja, como demoníacos, selvagens e incivilizados. Nesse sentido, podemos dizer que Eckhout
em nada se diferencia dos cronistas e viajantes do XVI e acaba por ratificar a ideia imposta
por eles em suas representações.
Dessa maneira, podemos perceber, em suas telas, esse preconceito do europeu com
relação ao índio no exagero expresso na tela Mulher Tapuia, que é permeada por símbolos e
estereótipos que fazem o espectador perceber o índio como um ser selvagem e incivilizado. Se
fizermos, por exemplo, uma rápida comparação entre as telas Mulher Tapuia e Mulher
Mameluca perceberemos, claramente, o preconceito do homem europeu, e aqui incluo o
próprio Albert Eckhout, com relação ao indígena.
Considerando que para Albert Eckhout o Tapuia 13 ocuparia o mais baixo nível de sua
escala civilizatória, enquanto que a Mameluca 14 , por ser o resultado da mistura entre brancos
e índios, representaria o mais alto nível civilizatório da colônia, podemos perceber claramente
a diferenciação feita pelo pintor na representação desses dois tipos étnicos. Enquanto na tela
Mulher Mameluca há, visivelmente, um apelo de sensualidade e uma série de símbolos que
remetem ao intenso contato da personagem com a cultura europeia e a sua total incorporação
à civilização, demonstrado por sua vestimenta e por sua maneira de se portar, na tela Mulher
Tapuia não se percebe as mesmas características sensuais e os traços sutis dados à mameluca,
pelo contrário, a tela é permeada de ícones que remetem ao selvagem e ao incivilizado, que
deixam a obra carregada de um ar pesado e amedrontador. O que se vê ali é a representação
de uma “humanidade desumana” que em nada se assemelha ao europeu e que vive de forma
inaceitável, fazendo de outros seres humanos presas e pratos principais de seus banquetes. O
13 Termo usado para designar uma determinada classe de indígenas que habitava regiões mais interiores. Em tupi
o termo significa forasteiro, bárbaro, inimigo.
14 Grupo étnico resultante da miscigenação entre indígena e branco.
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