as marcas no divã
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Do marketing d<strong>as</strong> religiões às<br />
religiões <strong>no</strong> marketing<br />
A disputa por mercado e por fiéis <strong>no</strong> c<strong>as</strong>o de de<strong>no</strong>minações religios<strong>as</strong>,<br />
é, entre outr<strong>as</strong> cois<strong>as</strong>, uma disputa de poder – uma disputa por market<br />
share, uma disputa por share of soul, uma disputa por controle de segmentos<br />
de pesso<strong>as</strong> na sociedade br<strong>as</strong>ileira.<br />
O retrato dessa disputa feroz reflete-se na e<strong>no</strong>rme quantidade de<br />
<strong>no</strong>vos grupos, <strong>no</strong>v<strong>as</strong> seit<strong>as</strong> e igrej<strong>as</strong> que surgem e se multiplicam a<br />
cada a<strong>no</strong>. Reflete-se também <strong>no</strong> alto crescimento da comunicação<br />
religiosa com seu mercado de clientes e prospects. Não se trata de<br />
uma metáfora, e sim de um paralelo muito claro entre o que fazem<br />
os profissionais de marketing e o que <strong>as</strong> de<strong>no</strong>minações religios<strong>as</strong><br />
praticam.<br />
Os fins são muito distintos, porém os instrumentos de persu<strong>as</strong>ão, os<br />
recursos publicitários utilizados e a importância dos pontos de venda<br />
(ou dos templos) são extremamente semelhantes.<br />
A efervescente disputa por fati<strong>as</strong> do mercado de fiéis tem levado à<br />
recomposição do peso relativo de cada de<strong>no</strong>minação religiosa.<br />
Na <strong>no</strong>va distribuição dos segmentos religiosos <strong>no</strong> país, o dado talvez<br />
mais relevante produzido pelo IBGE foi a confirmação do aumento<br />
significativo dos grupos evangélicos. Representavam 9% em 1991,<br />
saltaram para 16% em 2000, um aumento de 70%. No censo de<br />
2010, o registro é de 22,2% de evangélicos. Ess<strong>as</strong> igrej<strong>as</strong> se disseminam<br />
com o mesmo ritmo frenético que franqui<strong>as</strong> de êxito <strong>no</strong> mercado<br />
de consumo.<br />
Os profissionais de marketing ainda não se preocupam com o impacto<br />
da <strong>as</strong>censão dos pentecostais <strong>no</strong> mercado de produtos e serviços.<br />
Com 16% da sociedade br<strong>as</strong>ileira, mais ou me<strong>no</strong>s 27 milhões de<br />
pesso<strong>as</strong>, envolvida com filiações evangélic<strong>as</strong>, quanto esse segmento de<br />
consumidores altera atitudes e hábitos de consumo de produtos, de<br />
marc<strong>as</strong> e de mídia?<br />
Trata-se de um grupo que já tem m<strong>as</strong>sa crítica. Se ele continuar a<br />
crescer com igual velocidade, estaremos falando de um contingente<br />
superior a um quarto da população br<strong>as</strong>ileira em 2010!<br />
Embora esteja concentrado n<strong>as</strong> cl<strong>as</strong>ses C e D, algo impressiona: nunca<br />
um segmento tão amplo de pesso<strong>as</strong> e consumidores foi tratado com<br />
tanta distância, preconceito e indiferença <strong>no</strong> mercado.<br />
Olhamos para a terceira idade, os homossexuais, os solitários, os<br />
jovens, os negros, m<strong>as</strong> não temos <strong>no</strong>s dedicado a entender quais os<br />
<strong>no</strong>vos ingredientes que a <strong>as</strong>censão evangélica e pentecostal traz à<br />
sociedade e ao mercado.<br />