Revista Criticrtes 6 Ed

artigo
Revista Criticartes | 1º Trimestre de 2017 / Ano II - nº. 06
de areia bem clara, ali, na beira da sanga” (também do livro
Os dragões não conhecem o paraíso, de 1988), estudados
por Souza (2011, p. 83), para quem há um personagem
constante na obra do escritor gaúcho: “o sujeito
moderno que não se insere em nenhum lugar e que está
em permanente situação de desconforto e de desarticulação
com o contexto em que vive”. Para a pesquisadora,
o exílio “é uma experiência relevante para a história do
século XX e largamente tematizada na literatura moderna,
sobretudo por escritores forçados a sair de sua terra
natal, tal como Caio Fernando Abreu” (p. 83).
Ginzburg (2005, p. 39) estudou os contos “Lixo e purpurina”
(já mencionado) e “Os sobreviventes” (do livro
Morangos mofados, de 1982), abordando as relações entre
exílio, memória e história, e vai mais longe em sua
análise, apontando o tema do duplo exílio:
Por um lado o indivíduo sente-se exilado por estar fisicamente
fora de sua cidade natal ou do país de origem
que em grande medida constitui sua identidade. Isso
porque os locais de exílio (...) não acolhem totalmente
o sujeito. Ao contrário, o que permanentemente se reafirma
é essa sensação de não pertencimento, além das vivências
de exclusão, preconceito, violência e dificuldades
materiais largamente narradas (...). Por outro, esse
deslocamento parece definir esses personagens, de tal
modo que não podemos afirmar que ter saído da terra
natal seja a única razão para que eles se sintam permanentemente
cindidos internamente. É [uma] cisão mais
interna, intrínseca ao desejo, que rege a subjetividade
dos personagens e transcende a questão do exílio.
(grifos meus)
Borges (s/d) traz a expressão “estrangeiro de si
mesmo” para falar de personagens de Caio e também
do próprio escritor:
Relacionar o conceito de estrangeiro à novela “Bem longe
de Marienbad”, de Caio Fernando Abreu, aparentemente,
não é adentrar em uma nova discussão acadêmica.
O texto está presente na obra Estranhos estrangeiros,
que já tem em seu título indicações quanto à abordagem
desse tema. Contudo, geralmente para tratar de tal
assunto, associa-se aos personagens de Caio as concepções
de Edward Said, Stuart Hall e Homi Bhabha, teóricos
ligados aos Estudos Culturais e a abordagens de cunho
prioritariamente histórico-sociais, o que, de certo
modo, vai de encontro à natureza da narrativa em questão,
que prioriza os aspectos subjetivos e psicológicos
do indivíduo, estrangeiro para um novo país, mas também
para si mesmo. Assim, a obra de Julia Kristeva,
Estrangeiros para nós mesmos, adéqua-se a este estudo, pois,
mesmo enfatizando a análise psicanalítica, não esquece
a cultural para descrever características e movimentos
daquele que é estrangeiro. (grifos meus)
A mesma percepção sobre Caio Fernando
Abreu tem Araújo (2012):
Como seus personagens, Caio se sentia estrangeiro
eterno, irremediável, um estranho estrangeiro, sem
paz fora da própria terra, incapaz de viver nela. Em
quase todos os contos, o escritor aborda seus temas preferidos:
o estranhamento, a solidão, a dor e o sentimento
de marginalização. (grifos meus)
Esse estranhamento é percebido em alguns momentos
do conto, que tem cunho autobiográfico, como
já comentado:
A xícara amarela tinha uma nódoa escura no fundo, bordas
lascadas. Ele mexeu o café, sem vontade. De repente,
então, enquanto nem ele nem ela diziam nada, quis
fugir. Como se volta a fita num videocassete, de costas,
apanhar a mala, atravessar a sala, o corredor de entrada,
ultrapassar o caminho de pedras do jardim, sair novamente
para a ruazinha de casas quase todas brancas. Até
algum táxi, o aeroporto, para outra cidade, longe do
Passo da Guanxuma, até a outra vida de onde vinha.
Anônima, sem laços nem passado. Para sempre, para
nunca mais. Até a morte de qualquer um dos dois, teve
medo. E desejou. Alívio, vergonha.
A decadência e o desencanto dos personagens
O relacionamento entre mãe e filho no conto é
marcado pela decadência. O encontro entre os dois é desencontro,
em muitos aspectos.
A mãe não se emociona ao recebê-lo:
Enquadrado pelo retângulo, o rosto dela apertava os
olhos para vê-lo melhor. Mediram-se um pouco assim –
de fora, de dentro da casa –, até ela afastar o rosto, sem
nenhuma surpresa. Estava mais velha, viu ao entrar. E
mais amarga, percebeu depois. (grifos meus)
Em outro momento, a falta de jeito entre os dois
é flagrante:
Ela tirou um maço de cigarros do bolso do robe:
– Me dá o fogo.
Estendeu o isqueiro. Ela tocou na mão dele, toque áspero
das mãos manchadas de ceratose nas mãos muito
brancas dele. Carícia torta. (grifos meus)
Em outro trecho, a incomunicabilidade parece
se esvair, por instantes, mas volta à estaca zero. É como
se a mãe, evitando ouvi-lo, evitasse a verdade que ele
tem a dizer. É ela quem quebra o clima do momento e
desvia os olhos, para não ouvir mais. É o clímax do conto,
marcado pelo verso de Ana Cristina Cesar, referenciado
pelo autor em nota de rodapé, numa citação explícita:
Levantou os olhos, pela primeira vez olhou direto nos
olhos dela. Ela também olhava direto nos olhos dele.
Verde desmaiado por trás das lentes dos óculos, subitamente
muito atentos. Ele pensou: é agora, nesta contramão.
Quase falou. Mas ela piscou primeiro. Desviou os
olhos para baixo da mesa, segurou com cuidado a cadela
sarnenta e a trouxe até o colo.
Há outro momento de desencontro de toques:
– Foi boa aquela noite, não foi?
– Foi – ela concordou. – Tão boa, parecia filme. –
Estendeu a mão por sobre a mesa, quase tocou na mão
dele. Ele abriu os dedos, certa ânsia. Saudade, saudade.
Então ela recuou, afundou os dedos na cabeça pelada
da cadela.
– O Beto gostou da senhora. Gostou tanto – ele fechou
os dedos.
Assim fechados, passou-os pelos pelos do próprio braço.
Umas memórias, distância. – Ele disse que a senhora
era muito chique. (grifos meus)
Além dos desencontros afetivos, são muitos os
sinais da decadência. A mãe está mais velha e tem “cheiro
de carne velha, sozinha há anos”, a “voz tão rouca”, o
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