Revista Dr Plinio 263

Perspectiva pliniana da História
Aw58 (CC3.0)
ter admiração pelo clero, compreendendo
bem como o clero atual
se distancia disso. Mas para sermos
clericais como devemos, é preciso
recorrer a esses grandes exemplos
do passado.
Mas esse acontecimento, somado
à insistência dos ataques inimigos
e à morte de um jovem defensor, não
tardou em influenciar o espírito de alguns
monges. Estes, em contínuo temor,
começaram a incitar à rendição,
argumentando que se a Providência,
em cujas mãos está o poder de colocar
os tronos em mãos alheias, entregou
a coroa polonesa aos suecos, não cabia
a eles, monges, oporem-se à vontade
de Deus, mas aceitá-la; tanto mais
que o inimigo lhes assegurava a defesa
da fé e a liberdade de culto.
Esses monges afirmavam o seguinte:
“Deus permitiu que o rei saísse,
porque se Ele quisesse o rei de
volta, era só repô-lo. Por que vamos
lutar pelo rei se Deus não quer que
ele ocupe o trono?” É bem exatamente
o que os judeus diziam a Nosso
Senhor quando Ele estava pregado
na Cruz: “Se és Deus, salva-te a
Ti próprio e desce da Cruz!” Ora,
Deus não intervém assim nos acontecimentos
humanos. Ele dá aos homens
os meios de agir e os ajuda.
Mas quer a sua colaboração.
Quando tais insinuações se tornaram
mais frequentes nas reuniões da
congregação, o Prior chamou-os à ordem,
de um modo fraternal, mas não
sem energia. Bradou ele: “Que fé é a
nossa, que reconhecimento a um Deus
tão generoso para conosco que um tão
pequeno dano nas comodidades terrenas
consegue desviar-nos da guarda e
proteção dos cofres dos tesouros celestes
do Rei Eterno? Consideremos que
de longe é mais prudente defendermos
a integridade da casa de Deus, a santa
fé e, ao mesmo tempo, nossas próprias
liberdades, do que perdermos tudo, e
além disso irmos para o exílio e para a
escravidão eterna.”
Em outras palavras, não adianta
defender bens perecíveis, fazendo
correr risco os bens eternos. v
(Continua no próximo número)
(Extraído de conferências de 3 e
14/7/1972, 4/8/1972)
Frei Agostinho Kordecki - Mosteiro de Jasna Gora
1) Expressão metafórica criada por Dr.
Plinio para designar a mentalidade
sentimental que se manifesta na piedade,
na cultura, na arte, etc. As pessoas
por ela afetadas se tornam moles,
medíocres, pouco propensas à
fortaleza, assim como a tudo que signifique
esplendor.
2) Les aventures de Télémaque – As
aventuras de Telêmaco. Obra de autoria
do escritor francês François Fénelon
(*1651 - †1715), Arcebispo de
Cambrai, na qual propugna uma educação
desprovida da virtude da fortaleza.
Esse livro foi utilizado na formação
de diversos príncipes da França,
causando-lhes graves deformações na
mentalidade.
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