Revista Dr Plinio 263

Gesta marial de um varão católico
François Gérard (CC3.0)
sas magníficas e nossa alma tende para
o magnífico, para o grande, com todas
as forças. Isso nos dá uma certeza e um
contato com algo de paradisíaco, maravilhoso,
verdadeiramente arrebatador.
Isto está provado não apenas pela
voz dos católicos, mas até dos ímpios.
Poucos homens experimentaram triunfos
maiores do que Napoleão. Para não
falar de outra coisa, a coroação dele,
quando trouxe um Papa acorrentado
de Roma a Paris para coroá-lo na presença
de toda a Cristandade, naquela
Catedral de Notre-Dame para cuja
magnificência a humanidade sacudida
pela Revolução Francesa começava de
novo a abrir os olhos, na presença de
representantes de reis da Europa inteira,
de todas as sumidades que a França
tinha naquele tempo. Pois bem, ele se
fez coroar naquela ocasião. Que gáudio
para aquele homem vaidoso, orgulhoso
Napoleão nos trajes de sua coroação
Palácio de Versailles, França
e vitorioso! Perguntaram uma vez para
ele: “Qual foi o dia mais alegre de tua
vida?” Pensavam que ele falasse do dia
de Austerlitz, ou de Marengo, ou da coroação
dele. Sua resposta, sem nenhuma
dúvida, foi: “O dia da minha Primeira
Comunhão.”
O que esse homem teve no dia de
sua Primeira Comunhão que deixou
de lado tudo o que veio depois? Tudo
aquilo que para obter ele remexeu
céus e terras não era comparável à alegria
que tivera por ocasião da Primeira
Comunhão. Como se explica isso?
Cada um de nós pode dar esse
depoimento. Se não foi matematicamente
no dia da Primeira Comunhão,
houve, entretanto, momentos
de uma alegria, de um enlevo, de um
estado de alma que não se pode repetir.
Na infância, quantas vezes isso
se dá!
Uma velha
harmonia
enriquecida
com tonalidades
marciais
Para dar outro
exemplo, aqui no Brasil,
o nosso Casimiro
de Abreu escreveu:
“Oh, que saudades eu
tenho da aurora de minha
vida, da minha infância
querida…” Era
a inocência que ele tinha
perdido e que cantava
gemendo. Ele fugiu
de dentro dela, saltou
para as coisas do
mundo, onde o ambiente
brasileiro o glorificou,
é bem verdade.
Mas o que ele vendeu
por isto! Que coisa
horrorosa!
Nós, mais ou menos,
desviamos os olhos
desse senso do ser que
nos apresenta as verdades primevas, e
com elas algo que seria como que a matriz
de todas as verdades iluminadas pela
Fé. Muitos de nós chegamos a pecar,
às vezes até reiterada e gravemente.
Entretanto, em certo momento,
tivemos a impressão de que todas as
alegrias da “Primeira Comunhão” se
renovaram para nós, ainda mais intensas,
com mais definição, com tonalidades
mais ricas, porque eram
elas mesmas, analisadas com as maturidades
adquiridas ao longo do
tempo, mas, sobretudo, porque vinham
com graças muito insignes.
Aparece-nos de repente e nem percebemos.
Antes, porém, passamos por
um processo: começamos a nos desagradar
de tudo quanto o mundo oferece.
O fútil, o vazio, o sórdido de tudo
começa a nos saltar aos olhos. Observamos
em torno de nós os amigos que parecem
alegres e julgávamos que eram
felizes, e damo-nos conta de que a alegria
deles é nada. Eles riem, saltam,
brincam, gastam, fazem-se bajular, mas
não estão felizes, não há paz neles. E
concluímos que isso tudo está errado
e precisa ser mudado. Mais ou menos
quando a alma chega a este ponto, toca
no fundo do horizonte dela uma velha
harmonia enriquecida com tonalidades
marciais: “Como se explica que eu tenha
me deixado levar por isso? Se este
mundo pagão deve vir abaixo, qual é o
mundo que eu quero?”
Então, uma luz brilha aos nossos
olhos e nos atrai. É a vocação, e com
ela tudo renasce. Às vezes com embates
duros. Que belas batalhas as da
emenda da vida! Como elas são diferentes
daquela escorregadela horrível
por onde uma alma cai na impureza!
Batalhas acirradas, difíceis, mas, afinal
de contas, as graças vêm e a alma
recupera a virtude. São novos horizontes,
a pessoa se põe a combater
e pensa: “Agora compreendo! Os que
se entregam ao mundo pensam que
a felicidade consiste em não ter desventuras
nem lutas. Tontos! Nesta vida
sempre as teremos. Mas há um re-
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