Facta #2

S
ão facilmente perceptíveis as
dificuldades enfrentadas neste
novo milênio, algumas já previstas
no início do século XX.
Problemas novos e sérios convivem com
antigos, como a persistência da pobreza e das
necessidades essenciais não satisfeitas –
ameaças cada vez mais graves ao ambiente e à
sustentabilidade da vida econômica e humana.
Para combatê-los, é preciso considerar a
liberdade individual como um comprometimento
social (Sen: 2010). A noção de liberdade
– que inclui oportunidades econômicas,
liberdades políticas, facilidades sociais,
garantias de transparência e segurança
protetora, assim como acesso ao
conforto na forma estabelecida
pelo desejo (tão bem manipulado
pelas ferramentas de marketing)
– traz uma cultura de desconexão
com o todo.
Com o processo de globalização, a questão
da democracia como modelo de liberdade
relaciona-se de perto com um problema
cultural merecedor de atenção. Trata-se do
poder esmagador da cultura e do estilo de
vida ocidentais para solapar modos de vida
e costumes sociais tradicionais. Uma ameaça
inescapável, sendo difícil resistir às forças
do intercâmbio econômico e da divisão do
trabalho em um mundo competitivo impulsionado
pela revolução tecnológica.
“Lixo nada mais é do que a matéria desprovida de sentido”
Rafael Cardoso
A noção de liberdade
traz uma cultura de
desconexão com o todo
produtiva, após a revolução industrial e
influenciada por Marx, deveria ter se tornado
mais estável e ordenada. No entanto, o
mundo de hoje parece estar em descontrole.
Algumas situações consideradas de risco,
decorrentes da mudança do clima global
e resultantes da intervenção humana ao
ambiente, não são de todo apenas fenômenos
naturais e estão inextricavelmente ligados à
globalização. Para minimizar estes riscos é
necessário uma visão integrada (ou integradora)
da relação dinâmica entre as partes e o
todo, onde o que afeta também é afetado em
quase todos os aspectos. “O que vai, volta”.
No funcionamento do mundo
social, os indivíduos atribuem
determinado significado ao seu
ambiente e agem de acordo com
essa atribuição. As interpretações
individuais baseiam-se num conjunto
de pressupostos fornecidos pela história e
pela tradição. O termo em inglês tradition
tem origem no latim tradere, que significa
transmitir, ou confiar algo à guarda de
alguém. Tradere foi originalmente usado no
O sociólogo britânico Anthony Giddens tem
dado contribuições significativas à teoria social,
explorando as interações entre estruturas
sociais e a atividade humana. A sociedade
Bijouteria feita de "sea glass", vidro lapidado
produzido espontaneamente na natureza
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* UPCYCLING O CICLO TECNOLÓGICO *