Facta #2

O norte-americano Boris Bally produz
mobiliários " humanofaturados"
a partir de placas de trânsito.
Fotos: J.W. Johnson (www.borisbally.com)
contexto do direito romano, em que se referia
às leis da herança. Considerava-se que uma
propriedade passava de uma geração a outra
em confiança. O herdeiro tinha obrigação de
protegê-la e promovê-la (Giddens, 2011:49).
Algumas tradições perdidas podem fazer
muita falta, causando angústia e um
sentimento de perda.
É comum permanecer
certa nostalgia por objetos
especializados e elegantes,
como uma velha máquina
a vapor ou um relógio
antigo, mas em geral as
máquinas obsoletas e descartadas não são
particularmente desejadas.
Há tempos convivemos com objetos produzidos
para atender a uma função ou necessidade.
Segundo Giddens, a idéia de que as tradições
são impermeáveis à mudança é um mito.
Elas podem ser inventadas e reinventadas,
ainda que algumas, como as associadas às
grandes religiões, durem centenas de anos.
Tradições sucumbem à
modernidade, são esvaziadas de
seu conteúdo e, comercializadas,
tornam-se objetos de
herança ou kitsch
Nossa sociedade vive o fim da
tradição e poderá viver o fim
da natureza, ou certamente passar
por uma grande transformação.
Tradições sucumbem à modernidade, são
esvaziadas de seu conteúdo e, comercializadas,
tornam-se objetos de herança ou kitsch.
A nova economia em
rede transformou profundamente
as relações
sociais entre o capital e
o trabalho, como analisa
Manuel Castells. O capital
é global, ao passo que o
trabalho é local. As grandes redes empresariais
difundem o poder de forma hierárquica, em
um processo controlado e linear. Mas nas
redes e inter-relações ecológicas, o processo
é não-linear e envolve múltiplos anéis de
realimentação, sendo os resultados, muitas
vezes, imprevisíveis. Num ecossistema,
nenhum ser é excluído da rede. Todas as espécies,
até mesmo as menores dentre as bactérias,
contribuem para a sustentabilidade do todo.
* UPCYCLING O CICLO TECNOLÓGICO *
115