Teologia necazurilor sau a încercărilor - Tineretul Ortodox

More documents

Recommendations

Info

DARUL LACRIMILOR Izvorul plânsului şi lacrimilor duhovniceşti “Botezul lacrimilor” - rod al pocăinţei permanente 4 Plânsul duhovnicesc de fericire făcător Tipologia lacrimilor TĂCEREA - “TAINĂ A VEACULUI VIITOR” Întâlnirile şi convorbirile - din dragoste şi “ca pentru Dumnezeu” Poliloghia, judecarea, bârfirea sau osândirea aproapelui. Minciuna şi mustrarea Liniştea duhovnicească. Paza gurii şi a lumbii. Tăcerea - “taină a veacului viitor”
5 Iubite cititorule, Părinţii duhovniceşti ai Răsăritului ortodox, atunci când vorbesc despre viaţa şi timpul acesta, le aseamănă cu călătoria pe o mare. Marea aceasta a vieţii este agitată, pentru că din adâncurile ei tenebroase se înalţă către suprafaţă valurile periculoase şi ucigătoare de suflet ale păcatelor şi patimilor. Ispitele de la suprafaţă, la rândul lor, ca nişte vânturi puternice, caută să ne scufunde în beznă. Dacă vrem ca această călătorie să nu fie o rătăcire, un naufragiu sau o scufundare în zonele ei inferioare, ea trebuie făcută pe corabia credinţei, cu dragoste de Dumnezeu şi de semeni. Călătoria aceasta nu este uşoară şi lină, ci grea şi învolburată. Adevăratul călător îşi probează şi dovedeşte tăria sa morală prin depăşirea necazurilor, a încercărilor sau greutăţilor care vin asupra sa fără de voie. Înţelegerea profundei lor semnificaţii duhovniceşti, este măsură a înaintării sale. Oricât de multe şi de mari ar fi ele, nu-i pot împrăştia gândul de la Dumnezeu, a Cărui ajutor îl simte neîncetat, ci odată cu timpul, îi dau statornicie şi rezistenţă. El dobândeşte astfel, cu ajutorul lui Dumnezeu, tăria stâncii în faţa valurilor. Am scris aceste gânduri în momente de nevoie sufletească, pentru a-mi afla un reazim. Acesta nu poate fi altul, cu adevărat, decât Dumnezeu. Am căutat să mă edific şi să mă întăresc duhovniceşte mai întâi pe mine, dar am avut bucuria, cu ajutorul lor şi în calitate de umil preot, să dau un sens şi vieţii şi nevoinţelor celor apropiaţi. M-ar bucura să ştiu că ele pot folosi şi altora, spre a descoperi adevărata valoare a lumii şi vieţii acestea - de loc şi timp de pregătire a adevăratei vieţi veşnice şi fericite. În astfel de vremuri, îndemnul plin de iubire şi autoritate duhovnicească a Părinţilor cu viaţă îmbunătăţită, sfântă, are puterea de a da o orientare şi un sens călătoriei noastre, pentru ca atunci când ea se va fi terminat, să o descoperim a fi fost o ancorare la ţărmul liniştit al adevăratei fericiri, cea care nu se sfârşeşte niciodată.
Page 1 and 2: 1 Preot IOAN C. TEŞU TEOLOGIA NECA
Page 3: SFÂNTA SMERITĂ CUGETARE - ÎMPĂR
Page 7 and 8: 7 O primă delimitate este de ordin
Page 9 and 10: 9 făcute prin Cuvântul dumnezeies
Page 11 and 12: 11 raţiunii ei, înălţându-o la
Page 13 and 14: 13 este chemată “să participe l
Page 15 and 16: 15 În directă legătură cu aceas
Page 17 and 18: 17 Părinţii duhovniceşti învaţ
Page 19 and 20: 19 Experienţa ascetică a ”pusti
Page 21 and 22: 21 mântuire, să-i surprindem sufl
Page 23 and 24: 23 când sunt văzute avându-şi e
Page 25 and 26: 25 şi veacului viitor. Prin om, ma
Page 27 and 28: 27 ASCEZA ORTODOXĂ - CALE ÎMPĂR
Page 29 and 30: 29 o ipoteză negativistă, după c
Page 31 and 32: 31 ţintă, fără frumuseţe, făr
Page 33 and 34: 33 Din această perspectivă, respo
Page 35 and 36: 35 care îi îngăduie Dumnezeu. Mo
Page 37 and 38: 37 Părinţii filocalici, precum Ma
Page 39 and 40: 39 săvârşirea păcatului, caută
Page 41 and 42: 41 vederii (contemplării), le înf
Page 43 and 44: 43 O întrebare pe care şi-au pus-
Page 45 and 46: 45 neraţională a sufletului faţ
Page 47 and 48: 47 Ascetica ortodoxă distinge cu p
Page 49 and 50: 49 În funcţie de modul de împlin
Page 51 and 52: 51 Voinţa gnomică sau personală
Page 53 and 54: 53 adevărurilor ontologice, din le
Page 55 and 56:
55 Dintre cauzele generale, ascetic
Page 57 and 58:
57 4) Curăţirea totală chiar şi
Page 59 and 60:
59 TEOLOGIA NECAZURILOR SAU A ÎNCE
Page 61 and 62:
61 omul a ajuns ca, în loc să aco
Page 63 and 64:
63 prin îndelungi osteneli şi în
Page 65 and 66:
65 de fiecare ceas a iubirii noastr
Page 67 and 68:
67 negrăită, deschizându-li-se u
Page 69 and 70:
69 Sfântul Grigorie Sinaitul vorbe
Page 71 and 72:
71 cunoaşte starea sufletului nost
Page 73 and 74:
73 Oscilând între aceste două li
Page 75 and 76:
75 în corabia căinţei pentru ned
Page 77 and 78:
77 Prin urmare, asemenea smereniei,
Page 79 and 80:
79 (facultăţilor) sufletului: a c
Page 81 and 82:
81 Pocăinţa pătrunde până la h
Page 83 and 84:
83 Sfântul Simion Noul Teolog ne
Page 85 and 86:
85 mai bun decât cel ce foloseşte
Page 87 and 88:
87 {i, spune Sfântul Petru Damasch
Page 89 and 90:
89 deschide 65 , de calitatea ei de
Page 91 and 92:
91 un hotar pozitiv, pentru că luc
Page 93 and 94:
93 mai din cap şi mai din urmă al
Page 95 and 96:
95 smerit se pleacă înaintea seme
Page 97 and 98:
97 Celei dăruită de Dumnezeu şi
Page 99 and 100:
99 Smerenia adună mintea şi o pă
Page 101 and 102:
101 Rugăciunea umple sufletul de h
Page 103 and 104:
103 lui Dumnezeu, încredinţarea i
Page 105 and 106:
105 Evagrie Ponticul, punând rugă
Page 107 and 108:
107 ce o face cu sârguinţă pe ac
Page 109 and 110:
109 Pe această treaptă, întreaga
Page 111 and 112:
111 Timpul şi programul de rugăci
Page 113 and 114:
113 neîncetată. Rugăciunea umple
Page 115 and 116:
115 Sfântul Grigorie Sinaitul ne a
Page 117 and 118:
117 Ispitele pe care le aduc ei asu
Page 119 and 120:
119 Potrivit acestei împărţiri f
Page 121 and 122:
121 deveni tradiţională, definito
Page 123 and 124:
123 f) iar alţii, făcând ceva ma
Page 125 and 126:
125 putere de la Duhul să se roage
Page 127 and 128:
127 afli locul unde este inima ta
Page 129 and 130:
129 Numele lui Iisus este numen pra
Page 131 and 132:
131 odrăsc şiroaiele, iar şiroai
Page 133 and 134:
133 Cele care îngraşă curg nesil
Page 135 and 136:
135 lumina văzută de cei curaţi
Page 137 and 138:
137 cercetarea unui părinte care a
Page 139 and 140:
139 Rugăciunea este, deci, absolut
Page 141 and 142:
141 cuvinte e greşit şi primejdio
Page 143 and 144:
143 Iubirea - taină a vieţii cre
Page 145 and 146:
145 aceea, iubirea vine în suflet
Page 147 and 148:
147 Cea dintâi, dragostea natural
Page 149 and 150:
149 Filavtia (iubirea pătimaşă d
Page 151 and 152:
151 pocăinţă, prin care omul î
Page 153 and 154:
153 “Sfânta iubire după har”
Page 155 and 156:
155 Dragostea de Dumnezeu. Pe aceas
Page 157 and 158:
157 DARUL LACRIMILOR Viaţa creşti
Page 159 and 160:
159 Părinţii duhovniceşti se dov
Page 161 and 162:
161 ajutorul lacrimilor, iarna pati
Page 163 and 164:
163 “Botezul lacrimilor” - rod
Page 165 and 166:
165 Ei învaţă că lacrimile izvo
Page 167 and 168:
167 De aceea, ele sunt la început
Page 169 and 170:
169 astfel dintr-un suflet pătima
Page 171 and 172:
171 trup, cei care şi-au mortifica
Page 173 and 174:
173 încă se vede că întâlnirea
Page 175 and 176:
175 Lipsa cuvintelor şi bogăţia
Page 177 and 178:
177 Poliloghia. Judecarea, bârfire
Page 179 and 180:
179 purificarea, faţă de curăţi
Page 181 and 182:
181 valurilor şi ale vânturilor
Page 183 and 184:
183 tine însuţi, că este o trebu
show all

Teologia necazurilor sau a încercărilor - Tineretul Ortodox

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?