11. БЕИ-11. Большое Евангелие от Иоанна. Том 11. Главы 1-77

86
Учеников должно было пройти бесполезно.
2. И это верно! Это время уединённости служило для того, чтобы Мне Самому приготовиться к
тяжёлому времени и сделать так, чтобы преобразился вечный неизменный Христос, и в то же
время надо было подготовить Моих учеников, и особенно апостолов для их будущей работы -
преподавать людям Моё Учение. Процесс, который совершался во Мне, оставался скрытым для
всех глаз; а Мои ученики воспитывали сами себя и друг друга. Здесь каждый, кто воистину хотел
заниматься своим внутренним совершенствованием, находил инструкцию, ведущую к
возрождению духом.
3. Поэтому послушайте, в чём заключались наши внешние и внутренние занятия!
4. Внешние - можно объяснить быстро. Они заключались в исполнении всех домашних дел,
которые каждый охотно выполнял из-за любви к своим братьям; при небольших потребностях
общества они не требовали много времени. Главное дело состояло в том, чтобы каждый был
полезным по собственной инициативе там, где он замечал, что нужна какая-то его услуга. Ибо
такое внимание - уже знак действующей любви к своему ближнему, в то время как ленивый
духом совсем не замечает, где от него требуется какое-либо небольшое дело любви.
5. Во время нашего пребывания там Я мало поддерживал внешние домашние дела, как, например,
приобретение продуктов питания; с одной стороны, Я учил оставлять инертность, а с другой
стороны, не полагаться только на чудодейственную силу. Я, конечно, не хочу подчеркнуть, что
нам чего-то не хватало.
6. Главным делом было духовное питание! В чём оно заключалось? Сначала - в умении владеть
собой, быть внутренне спокойным, чтобы не выходить из равновесия или мелочно не
раздражаться от какой-нибудь досады. Потом - в упражнении силы воли, чтобы уметь в себе
побеждать любую страсть или стремление к противоположному полюсу. Только тот, кто
победил себя, может побеждать и других!
7. Дальше идёт развитие духовного зрения. Я говорю не об открытии внутреннего видения; Мои
ученики должны были научиться направлять свои духовные глаза на вещи, которые они хотели
бы познать. Эта способность требует особенного очищения души; ибо душа, естественно,
настроена на земные вещи. А когда душа уже значительно одухотворена, или, правильнее
сказать, - когда живущий в ней дух стал настолько могущественным, что он может образовать
душе тело, и обучить её многим духовным понятиям, и осветить её своим светом, тогда душа
может видеть духовные картины, понимать их, и выносить о них заключения. До тех пор, пока
она видит только внешние, чисто материальные вещи физическими глазами, в духовном плане
она остаётся слепой. Как только душа научится под внешним покровом видеть сокровенное,
внутреннее, тогда она становится видящей в духовном плане.
8. Микроскопы сегодняшнего мира позволяют увидеть очень точные и подробные даже самые
маленькие картины внешнего покрова, но они не объясняют чисто духовную жизнь всех вещей.