Deyneka

войны. Впоследствии он использует их в своих многочисленных рисунках
и картинах, посвященных этим темам.
За период пребывания в Курске Дейнека выполнил ряд заданий
РОСТА, сделал два плаката Помгола, оформил ряд постановок в Курском
театре и проделал большую работу по оформлению революционных
празднеств.
Все эти работы, в большинстве своем имевшие четкую политическую
направленность, помогли Дейнеке серьезно продумать общественное
значение искусства в революционные годы.
Воспроизведенная в тексте деталь помголовского плаката, нарисованного
Дейнекой в 1921 г., показывает, что художник, обладая
к этому времени уже довольно выразительным рисунком, сумел остро
передать мрачную сцену голодовки.
Настроения Дейнеки этого периода ярко выражены в его статье
в курском журнале „Наш деньм за 1919 г.
„.. .Теперь мы — свободные в искусстве, — писал Дейнека, — и свободные
не внешне и показно... с раскраской лиц и кривлянием клоунов,
злорадствующих в искусстве. Нет, мы видим свободу, она наша,
и вот отчего я глубоко верю в большое искусство наших дней. Красивое
искусство современности — это наше самое молодое, чистое,
самое красивое, что воплощаем мы в нем.
Кого не захватят наши дни? Кто останется к ним равнодушен?
Яркие порывы, титанические размахи пролетариата солнцекрасочно
хочется набросать тысячью самоцветных каменьев, запечатлеть эту
героическую борьбу пролетарских масс.
Как жалок был художник серых дней, будней жизни! Что мог
он воплотить, как мог он показать свой народ? И как должны быть
радостны художники сегодняшнего дня .своего народа в великой созидательной
работе! Хочется солнечно говорить об искусстве-красоте,
о той стороне нашей жизни, что плавает перед взором во сне линий
и красок, под гул созидательной работы, под лязг и свист машин.
Детски-чисто должен художник-коллектив говорить о себе красками,
воплощать свои чувства в храмах современности. Наши мысли должны
быть чисты, чисты и красивы. Ярки и радужны они должны быть,
солнечны, как свобода. И пусть в них не найдут мещанства, с его
фотографией в жизни серой и противной, как вековая жвачка. Пусть