Бодростью и жизнерадостностью веет от его рабочих Донбасса,ловкими движениями нагружающих вагонетки. В то же время онпоказывает возрастающую активность рабочих, в том числе и женщин,в общественной жизни завода, на собраниях, митингах, в бригадахи т. п. Большое внимание в его рисунках уделяется новомубыту, получившему новые яркие черты в связи с общим подъемомкультурной революции, охватившей страну в эти годы. Строительствоновых рабочих домов, клубов, читален, широкая тяга рабочего классак культурным развлечениям, театру и занятию спортом находят яркоеотражение в рисунках художника. Вместе с тем Дейнека ведет борьбуи с пережитками старого быта, дающими ему материал то для злойобличительной сатиры, то для живого и веселого юмора. Очень многорисунков Дейнеки посвящено сатирическому изображению нэповскоготипажа: торговцев, кулаков и „золотой" нэповской молодежи. Примеромтаких работ являются воспроизводимые в тексте рисунки:„Молитва нэпача", „Христово воинство в походе", „Оперетта^и др., убедительно и беспощадно рисующие носителей мещанскойпошлости.Ряд рисунков посвящен изображению помещиков и крестьян, попов,фабрикантов и рабочих в старой царской России. Между прочим,в целом ряде рисунков художников, участвовавших в журнале „Безбожнику станка", попутно решалась задача борьбы с вкоренившимсяу зрителя религиозным восприятием старинной иконописной формы.Эта задача удачно разрешалась антирелигиозными рисунками и карикатурами,стилизованными под иконописные приемы. Несколько рисунковв таком плане было выполнено и Дейнекой.Наиболее излюбленной темой рисунков Дейнеки в этот период,так же как и в более поздних работах, является физкультура. Дейнекамастерски рисует здоровые, жизнерадостные фигуры физкультурников-борцов,конькобежцев, лыжников, наездников и т. п.,в ритмическом движении и в самых разнообразных позах, схваченныхДейнекой, благодаря его наблюдательности и острой зрительнойпамяти.Много позже, во время своей поездки в Севастополь, Дейнеказапишет в своем дневнике: „Я часами зарисовываю грузчика с лопатойи постепенно, в повторности движений, нахожу ритм и пластику,
Б Донбассе. 1925 г. Тушь.