Nôvambra - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

ny aiko amin’ ny herin’ ny
fiainan-tsi-hita” (Salamo 49:15).
Ny Tompo dia nanambara tamin’
ny alalan’ i Isaia hoe: “Izaho efa nandevona
ny fahadisoanao tahaka ny
fandevona ny zavona, ary ny fahotanao
tahaka ny rahona. Koa miverena
amiko, fa efa nanavotra anao Aho.”
(Isaia 44:22).
Ilay fanavotana resahana ao amin’
ireo soratra masina ireo dia ilay Sorompanavotan’
i Jesoa Kristy mazava
ho azy. Izany ilay “fanavotana be”
izay nomen’ ilay Andriamanitsika
be fitiavana (Salamo 130:7). Izany
fanavotana izany dia tsy tonga amin’
ny alalan’ ny “zavatra mety ho simba,
tahaka ny volafotsy sy ny volamena”
(1 Petera 1:18), toa an’ ireo fanavotana
teo ambanin’ ny lalàn’ i Mosesy na eo
ambanin’ ny fampiasana ny lalàn’ ny
tany amin’ izao fotoana izao. “Ao amin’
i [Kristy] no ananantsika fanavotana
amin’ ny rany, dia ny famelana ny
fahadisoantsika, araka ny haren’ ny
fahasoavany” (Efesiana 1:7). Nampianatra
ny Filoha John Taylor fa noho
ny sorona nataon’ ilay Mpanavotra
dia “voaloa ny trosa, vita ny fanavotana,
tontosa ny fanekempihavanana,
tanteraka ny fahamarinana, tanteraka
ny sitrapon’ Andriamanitra, ary ny
hery rehetra dia . . . natolotra ho eo
an-tanan’ ny Zanak’ Andriamanitra”
(Teachings of Presidents of the Church:
John Taylor [2001], 44).
Ny vokatr’ izany fanavotana izany
36 Liahona
dia ahitana ny fandresena ny fahafatesan’
ny vatana ho an’ ny zanak’
Andriamanitra rehetra. Izany hoe resy
ny fahafatesan’ ny vatana ary hitsangana
amin’ ny maty isika rehetra. Ny
lafiny iray hafa ao amin’ ity fanavotana
nataon’ i Kristy ity dia ny fandresena
ny fahafatesana ara-panahy. Tamin’ ny
alalan’ ny fijaliany sy ny fahafatesany,
dia noneran’ i Kristy ny fahotan’ ny
olombelona rehetra, saingy misy fepetra
takiana, dia ny fibebahan’ ny olona
tsirairay izany.
Noho izany, raha mibebaka isika
dia ho voavela ny fahotantsika ary
ny saran’ izany dia efa naloan’ ilay
Mpanavotra antsika. Vaovao mahafaly
ho antsika rehetra izany: “Fa samy efa
nanota izy rehetra ka tsy manana ny
voninahitra avy amin’ Andriamanitra”
(Romana 3:23). Ireo izay tena nanalavitra
izany lalan’ ny fahamarinana
izany dia mila mafy izany fanavotana
izany, ary raha mibebaka tanteraka
izy ireo dia zon’ izy ireo ny mitaky
izany. Kanefa ireo izay niasa mafy mba
hananana fiainana tsara dia mila mafy
izany fanavotana izany koa, satria tsy
misy na iza na iza afaka ny ho tonga
eo anatrehan’ Andriamanitra raha
tsy amin’ ny alalan’ ny fanampian’ i
Kristy. Noho izany, io fanavotana io
dia manome fahafahana mba hampiharana
ny lalàn’ ny fahamarinana sy
ny famindram-po eo amin’ ny fiainan’
ireo rehetra izay mibebaka sy manaraka
an’ i Kristy.
Endrey voninahitra be,
Fanavotana re.
Fitiavana, famindram-po,
no tafaraka soa!
(“Endrey fahendrena, fitia” Fihirana
sy Hiran’ ny ankizy, p. 37.
Nampianatra ny Filoha Boyd K.
Packer hoe: “Misy Mpanavotra sy
Mpanelanelana iray izay mijoro ho
vonona sy manana fahafahana ny handamina
ny fitakian’ ny fahamarinana
sy hanome famindram-po an’ ireo izay
mibebaka” (“The Mediator,” Ensign,
Mey 1977, 56).
Ny soratra masina sy ny haisoratra
ary ireo zavatra diavina eo amin’ ny
fiainana dia feno tantara mikasika ny
fanavotana. Ny olona dia afaka manova
ary tena manova ny fiainany ary
mahazo fanavotana amin’ ny alalan’ i
Kristy. Tiako ireo tantara mikasika ny
fanavotana ireo.
Manana namana iray aho izay tsy
nanaraka ny fampianaran’ ny Fiangonana
fony izy mbola zatovo. Rehefa
lasa olon-dehibe vao herotrerony
izy dia tsapany ny zavatra tsy mba
nananany noho ny tsy fiainana ny
filazantsara. Nibebaka izy sy nanova
ny fiainany ary nanolo-tena ny hanana
fiainana marina. Indray andro taona
maro taorian’ ny nifankahalalanay
fony mbola zatovo dia nifanena taminy
tany amin’ ny tempoly aho. Namirapiratra
teny amin’ ny masony ny
hazavan’ ny filazantsara ary tsapako fa
lasa mpikamban’ ny Fiangonana mazoto
izy izay miezaka ny hiaina feno
ny filazantsara. Tantara iray momba ny
fanavotana ny tantarany.
Indray mandeha aho dia nanao tafa
sy dinika mikasika ny batisa tamin’ ny
vehivavy iray izay efa nahavita heloka
be vava iray. Nandritra ilay tafa sy
dinika dia nanontany azy aho raha toa
ka takany tsara fa tsy afaka mamerina
velively izany fahotana izany intsony
izy. Tao anatin’ ny fihetseham-po
lalina hita teny amin’ ny masony sy
tao amin’ ny feony no nilazany hoe:
“Filoha a! Tsy afaka ny hamerina
hanao izany fahotana izany velively
aho. Izany no antony haniriako hatao
batisa—mba ho voadio amin’ ny
vokatr’ ilay fahotana mamohehatra.”
Ny azy koa dia tantara iray momba ny
fanavotana.