Nôvambra - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Nôvambra - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Nôvambra - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Dimy amby enimpolo taona lasa<br />
izay, fotoana fohy taorian’ ny Ady<br />
Lehibe Faha II, dia niaina ireo fitahiana<br />
avy amin’ ny fandaharan’ asan’ ny<br />
fifanampian’ ny Fiangonana aho. Na dia<br />
mbola zaza aza ny tenako tamin’ izany,<br />
dia mbola tsaroako tsara ny hamamin’<br />
ilay paiso am-bifotsy sy serealy masaka<br />
ary ny f<strong>of</strong>on’ ireo akanjo natao fanomezana<br />
ho an’ireo Olomasina Alemana<br />
taorian’ny ady avy tamin’ireo mpikamban’<br />
ny Fiangonana tia mikarakara avy<br />
aty Etazonia. Tsy hohadinoiko na oviana<br />
na oviana ary ho lalaiko mandrakizay<br />
izany asam-pitiavana sy hatsaram-panahy<br />
natao ho anay tena sahirana izany.<br />
Izany zavatra niainan’ny tena<br />
manokana izany sy ny tsingerintaona<br />
faha-75 ny drafitry ny fifanampiana<br />
nentanim-panahy dia mampatsiahy<br />
ahy indray ireo fitsipika fototry ny<br />
fikarakarana ny mahantra sy ny sahirana,<br />
ny fizakan-tena, ary ny fanompoana<br />
ny mpiara-belona amintsika.<br />
Ao amin’ ny Fakan’ ny Finoantsika<br />
Indraindray ny fijerintsika ny<br />
fifanampiana dia toa ny hoe lohahevitra<br />
iray hafa fotsiny ao amin’ ny<br />
filazantsara—iray amin’ ireo sampana<br />
Nataon’ ny Filoha Dieter F. Uchtdorf<br />
Mpanolotsaina Faharoa ao amin’ ny Fiadidiana Voalohany<br />
Manome araka ny<br />
Fomban’ ny Tompo<br />
Ny fitsipiky ny fifanampiana an’ ny Fiangonana dia tsy<br />
hevitra tsara fotsiny ihany. Fahamarinana nambara<br />
avy tamin’ Andriamanitra izy ireny—ireny no Fombany<br />
hanampiana ireo sahirana.<br />
marobe an’ ilay hazon’ ny filazantsara.<br />
Kanefa izaho dia mino fa ao amin’ ny<br />
drafitry ny Tompo, ny fanoloran-tenantsika<br />
amin’ ny fitsipiky ny fifanampiana<br />
dia tokony ho tena any amin’ ny<br />
fakan’ ny finoantsika sy ny fanolorantenantsika<br />
Aminy.<br />
Hatramin’ ny fiantombohan’ izao<br />
tontolo izao, ny Raintsika any an-danitra<br />
dia niresaka mazava tsara momba<br />
io lohahevitra io: manomboka amin’<br />
ny fangatahana malefaka, toy ny hoe:<br />
“Raha tia Ahy ianao . . . hahatsiaro<br />
ny mahantra ianao ary hanokana ny<br />
fanananao ka tokony hozarainao ho<br />
azy ho fanohanana azy” 1 mankany<br />
amin’ny ny didy mivantana hoe: “Ary<br />
tsarovy amin’ ny zavatra rehetra ny<br />
mahantra sy ny sahirana, ny marary sy<br />
ny ory, fa izay tsy manao ireo zavatra<br />
ireo dia tsy mpianatro” 2 ary koa<br />
mankany amin’ny fampitandremana<br />
mahery vaika manao hoe: “Koa raha<br />
misy olona maka amin’ ny habetsahana<br />
izay efa nataoko ary tsy manome<br />
amin’ ny anjarany, araka ny lalàn’ ny filazantsarako,<br />
ho an’ ny mahantra sy ny<br />
sahirana, dia hanandratra ny masony<br />
ao amin’ ny helo miaraka amin’ ny<br />
olon-dratsy izy, ao amin’ ny fijaliana.” 3<br />
Mifamatotra ny Ara-n<strong>of</strong>o sy ny<br />
Ara-panahy<br />
Ireo didy roa lehibe—tia an’ Andriamanitra<br />
sy ny namantsika—no<br />
mampiaraka ny ara-n<strong>of</strong>o sy ny arapanahy.<br />
Zava-dehibe ny manamarika<br />
fa ireo didy roa ireo dia nantsoina hoe<br />
“lehibe” satria ny didy hafa rehetra<br />
dia miankina amin’ izy ireo. 4 Amin’ ny<br />
teny hafa izany dia hoe, ny laharampahamehan’<br />
ny tenantsika, sy ny an’<br />
ny fianakaviantsika ary ny an’ ny Fiangonana<br />
dia manomboka eto. Ny tanjona<br />
sy ny asa hafa rehetra dia tokony<br />
hikoriana avy amin’ ny loharanon’ ireo<br />
didy lehibe roa ireo—avy amin’ ny<br />
fitiavantsika an’ Andriamanitra sy ny<br />
namantsika.<br />
Tahaka ny lafiny roa amin’ ny<br />
vola madinika, ny ara-n<strong>of</strong>o sy ny<br />
ara-panahy dia tsy afa-misaraka.<br />
Ilay Mpanome ny fiainana rehetra<br />
dia efa nanambara hoe “fa ho Ahy<br />
ny zavatra rehetra dia ara-panahy,<br />
ary tsy nisy fotoana nanomezako<br />
ho anareo ny lalàna izay ara-n<strong>of</strong>o.” 5<br />
Midika izany amiko fa “ny fiainana<br />
ara-panahy dia voalohany amin’ ny<br />
fiainana rehetra. Tsy zavatra ilaina<br />
ho fantatra na ilaina hianarana izany,<br />
fa hiainana.” 6<br />
Indrisy anefa fa misy ireo izay manamaivana<br />
ny “ara-n<strong>of</strong>o” satria mieritreritra<br />
izy ireo fa tsy dia manan-danja<br />
izany. Homen’ izy ireo lanja kokoa<br />
ny ara-panahy ary tsinontsinoaviny<br />
ny ara-n<strong>of</strong>o. Raha tena zava-dehibe<br />
tokoa ny mampitodika ny eritrerintsika<br />
mankany amin’ ny lanitra, dia tsy<br />
ho hitantsika kosa ilay tena maha-izy<br />
azy ny fivavahantsika raha toa ka tsy<br />
malala-tanana amin’ ny mpiara-belona<br />
amintsika koa isika.<br />
Ohatra, i Enoka dia nanangana<br />
ny fiaraha-monin’ i Ziona tamin’ ny<br />
alalan’ ny dingana ara-panahy hoe<br />
hamoronana vahoaka iray izay iray fo<br />
sy iray saina sy tamin’ny alalan’ilay asa<br />
ara-n<strong>of</strong>o hakana antoka fa “tsy nisy<br />
nahantra teo anivon’ [izy ireo].” 7<br />
Araka ny mahazatra, dia afaka<br />
mijery ilay ohatra tonga lafatra ho<br />
antsika isika, dia i Jesoa Kristy, mba<br />
ho ho alaina tahaka. Nampianatra ny<br />
Filoha J. Reuben Clark Zanany hoe:<br />
“Rehefa tonga teto an-tany ny Mpamonjy<br />
dia nanana iraka roa lehibe<br />
Izy; ny iray dia ny hanao ny asa amin’<br />
<strong>Nôvambra</strong> 2011<br />
53