이슬람의 생활 양식

이 계시하신 선율을 지키고 생활에서 합법적인 것, 불법적인 것,옳고 그름, 선과 악을 선별하는 규제 조항을 따라야 한다.마지막이면서 최고의 단계에 이흐산(축복)으로서 이는 인간이 하나님의 의지를 자기의 의지와 동일시하여 적어도 자기가관계하는 어떠한 일에서도 하나님의 의지와 공감하며 따라서 하나님이 즐겨하시는 일을 하는 가운데 하나님이 인정하시지 않는것은 거부하는 신앙생활에서 인간에게 부여되는 믿음의 열매로그 의의가 매우 크다. 그리고 인간은 하나님이 이 땅위에 퍼지는것을 꺼려하시는 갖가지 악을 이 땅에서 깨끗이 쓸어 버리도록애써야 하고 인간은 하나님이 이 땅위에서 꽃피우시기를 바라시는 덕을 스스로 쌓아 실천하는 것은 물론 생명을 아끼지 않고 그덕을 이 땅 곳곳에 널리 전하여 확립하기 위해서 분투 노력해야한다. 이 단계에 이르는 사람은 영적 성장의 최고점에 서서 하나님과 가장 가까운 자리를 얻게 된다.이와 같은 영적 성장의 길은 개인 뿐 아니라 공동 사회와국가에도 같은 원리로 적용된다. 개인과 마찬가지로 공동사회 역시 영적 성장의 각 단계를 거치고 나면 궁극적인 최고 단계인 이흐산에 이르고 한 국가 역시 이와 같은 제단계를 섭렵하면 결과적으로 무민(신앙깊은자), 무슬림(순종하는자), 무따낀(경건한자),그리고 무흐씬(축복받은자)가 된다. 사실상 이슬람이 주창하는 이같은 이념은 공동사회 전체가 영적 성장의 길에 참여할 때 비로소 완전무결하게 실현되는 것이며 무따낀과 무흐씬의 국가가 이세계에 구현되는 것이다. 이는 악은 정복되고 덕은 사회를 지배하는 문명발달의 극치이다.개인과 사회가 이같은 목적지점에 이르도록 하기 위해서이슬람이 제시하는 영성 훈려의 메카니즘을 잠시 살펴보자.이슬람의 영적 체제는 5가지 기본원리에서 출발한다. 첫째가 예배(쌀라)인데 예배는 하루에 5회 하나님과 교통하는 시간으로 인간은 그 분을 회상하고 그 분에 대한 외경을 나타내며 그분의 사랑을 경험하고 그 분의 계율을 되풀이하여 상기하면서 하나님에 대한 복종심을 키워간다. 예배는 개인적으로 드리지 않고반드시 몇 사람이 무리를 지어 함께 드림으로써 공동집단 전체와공동사회 전체가 영성훈련 의식에 참여한다는 분위기를 조성해야한다. 이것은 이슬람이 각 개인의 도구이기도 하기 때문이다.두 번째는 단식으로서 연례행사로 한달 동안 개인적으로또는 무슬림 공동사회 전체를 경건과 자기절제의 훈련을 시킴으http://www.quran.or.kr56