Ang impiyerno ay nangangahulugang mamatay. Ang mamatay aynangangahulugang ang buong buhay ay nawala magpakailanman. Si Jesus ay nagsabi,halimbawa, sa Mga Awit 16:10:Sapagka’t hindi mo iiwan ang aking kaluluwa sa Sheol; Ni hindi mo mantitiisin ang iyong banal ay makakita ng kabulukan.Sapagka’t pinagtagumpayan Niya ang impiyerno, ang Kanyang kaluluwa aynabuhay. Ito ay pinatunayan sa pamamagitan ng Roma 1:4, na kung saan ay basahinnatin:Na ipinahayag na Anak ng Dios na may kapangyarihan ayon sa espiritu ngkabanalan, sa pamamagitan ng pagkabuhay na maguli ng mga patay, samakatuwid baga’y si Jesucristo na Panginoon natin.Ang bersikulong ito ay nagtuturo rin sa atin na dahil lamang si Cristo ay nabuhaymula sa libingan (Impiyerno) na Siya ay maaaring tawaging Anak ng Dios. Si Cristo aywalang simula. Siya ay walang-hanggang Dios na mula sa walang-katapusang nakalipas.Ang anak ay may pinagmulan. Ito ay binibigyang-diin sa pagpapahayag ng Dios saJuan 3:16 “…na ibinigay niya ang kaniyang bugtong na Anak”. Ang maging bugtongay nagpapahiwatig ang pinagmulan. Paano binabanggit ng Dios si Cristo na maypinagmulan? Siya ay may pinagmulan dahil Siya ay namatay at pagkatapos ay nabuhayna muli. Kaya, sa sandaling Siya ay nabuhay mula sa kamatayan, ay maaari Siyangtawaging Anak ng Dios. Kahit na si Cristo ay Walang-hanggang Dios, bago Niyamaaaring likhain ang mundong ito, ay kinakailangan Niyang mabuhay mula sakamatayan. Ito ay pinatunayan sa pamamagitan ng Hebreo 1:2:Ay nagsalita sa atin sa mga huling araw na ito sa pamamagitan, ng kaniyangAnak, na siyang itinalaga na tagapagmana ng lahat ng mga bagay, na sapamamagitan naman niya’y ginawa ang sanglibutan.Ito, sa tumpak na pagkakasunud-sunod, ay nagpapatunay na ang buongkabayaran para sa mga kasalanan ng hinirang ay ginawa bago nilikha ang sanglibutan.Kaya nga, ang katanungan ay maaaring itanong: “Kinakailangan bang dalawangbeses mamatay si Cristo upang lubos na mabayaran ang ating mga kasalanan?”Alalahanin ang makasaysayang talinghaga ng Exodo 17:6:Narito, ako’y tatayo sa harap mo roon sa ibabaw ng bato sa Horeb; atiyong papaluin ang bato, at lalabasan ng tubig, upang ang bayan aymakainom. At gayon ginawa ni Moises sa paningin ng mga matanda saIsrael.Ang bato ay sumasagisag kay Cristo. Si Moises ay kumakatawan sa batas ngDios. Ang tubig ay sumasagisag sa Ebanghelyo ng Kaligtasan na matatamo dahil siCristo ay pinarusahan upang bayaran ang mga hinihingi ng batas. Sa banggit na ito, aynalaman nating si Cristo, ang bato, ay isang beses lamang pinalo ni Moises, ang batas;at ang tubig (kaligtasan) ay lumabas mula sa bato.Gayon pa man, sa Mga Bilang 20:10-11, si Moises ay dalawang beses pinaloang bato at ang tubig ay lumabas. Subali’t sa paggawa nito, si Moises ay lumampas sa66
kung ano ang iniutos ng Dios na gawin niya, at kaya pinagkait kay Moises ang karapatangpamunuan ang Israel sa pagtawid sa ilog ng Jordan patungo sa Lupang Pangako.Sa madaling salita, ang bato ay dalawang beses pinalo na ang lahat ngkinakailangan ay paluin ito ng isang beses. Si Jesus ay dalawang beses pinarusahankahit na ang buong kabayaran sa ating kasalanan ay hinihingi na Siya ay minsan lamangmaparusahan.Kaya nga, nakatitiyak tayong sa ikalawang beses na pinarusahan Siya, sapagkakataong sa pangkatawan Siya ay nakabitin sa krus, ay hindi kabayaran sa kasalanan.Gaya ng nalalaman natin, ito ay ang pagpapatunay kung paano Niya ginawa ng kabayaransa ating mga kasalanan bago nilikha ang mundong ito.Ang Hinirang: 200 Milyong TaoNang kakaiba, ang Dios sa Kanyang karunungan ay nagbigay sa atin ng bilangmga taong Kanyang hinirang na maligtas.Lubos nating matitiyak na ang buong tamang-tamang bilang ng mga taongplanong iligtas ng Dios ay 200 milyong tao. Kabilang dito ang bawa’t taong iaakyat salangit sa Mayo<strong>21</strong>,2011. Sa kamangha-manghang araw na iyon, ang katawan ng bawa’ttunay na mananampalataya na nabuhay at sa dakong huli ay namatay ay bubuhayin ataagawin upang makasama ni Cristo. Sa parehong pagkakataon, ang bawa’t nabubuhayna tunay na mananampalataya ay bibigyan ng walang-hanggang nabuhay na mulingkatawan at aagawin hanggang sa langit na gaya ng isang buong pagkatao.Sa Apocalipsis 9:14 sila (ang mga tunay na mananampalataya) ay binanggit nagaya ng apat na anghel na nakagapos sa Ilog ng Eufrates. Habang ang Ilog ng Eufratesay umaagos sa Babilonia, sa Biblia, ay karaniwang iniuugnay ito ng Dios sa lupangpangako, ang lupain ng Israel (Genesis 15:18; Deuteronomio 1:7, 11:24; Josue 1:4, atiba pa). Ang ilog ang kumakatawan sa pinakamalayong saklaw ng kaharian ng Dios, nakumakatawan sa lupain ng Israel.Ang lahat ng hinirang, iyan ay, ang lahat ng iaakyat sa langit, ay kasalukuyanginiuugnay sa kaharian ng Dios subali’t nakagapos sa gilid (ang Ilog ng Eufrates) ngkaharian ng Dios. Ito ay sapagka’t sila ay lubos na iniugnay sa kaharian ng Dios nangang kanilang kaligtasan ay natapos na sa oras na kanilang tinanggap ang kanilang nabuhayna muling mga katawan. Sila ay tinawag na apat na anghel, o apat na sugo, sapagka’tang bilang na apat ay nangangahulugan ng pinakabuong saklaw. Ang bilang na apat aybinibigyang-diin na kailangan silang matagpuan sa buong mundo at kailangang kabilangang pinakahuling maliligtas.Dapat nating malaman at maunawaang ang kahanga-hangang pagpapatunay sakaluwalhatian at karunungan ng Dios ay mananatili magpakailanman, kaya kailanmanay hindi na ito muling mangyayari. Basahin natin sa Apocalipsis 1:18:At ang Nabubuhay; at ako’y namatay, at narito, ako’y nabubuhaymagpakailan man, at nasa akin ang mga susi ng kamatayan at ng Hades.Ang mga salitang “ako’y nabubuhay magpakailan man” ay gumagarantiyana ang ganitong uri ng pagpapatunay kailanman ay hindi na muling mangyayari.Ang bilang na 200 milyon nang mabisa ay dalawang beses ibinigay. SaApocalipsis 9:16 ang bilang na ibinigay ay “ makalawang sangpung libongtigsasangpung libo” (200 milyon). Ang Biblia pagkatapos ay nagsasabi, “…aking67
- Page 4 and 5:
Kabanata Anim.Ang Kahariang Nilikha
- Page 6 and 7:
mundong ito ay kahanga-hangang luga
- Page 8 and 9:
katangian ng tunay na mananampalata
- Page 10 and 11:
Sa batayan, iyan ang nakatago sa is
- Page 12 and 13:
Kabanata DalawaAng Kawalang-Pag-asa
- Page 14:
mga pangyayari sa katapusan ng mund
- Page 17 and 18:
ng Dios na maituro sa mga simbahan,
- Page 19 and 20:
Dahil sa kailangan nating ibigin an
- Page 21 and 22: Nang nakalulungkot, ang maraming ta
- Page 23 and 24: interesado sa suliraning iyan, kund
- Page 25 and 26: ng Biblia ay nagmula sa bibig ng Di
- Page 27 and 28: Mga Awit 7:8: Ang panginoo’y nang
- Page 29 and 30: Satanas mula sa langit at inalis an
- Page 31 and 32: Ang kahulihulihang kaaway na lilipu
- Page 33 and 34: Ang Dios ay nagpapahayag sa Apocali
- Page 35 and 36: 2. Ang paghihirap ng nagdurusa mula
- Page 37 and 38: lahat ng akin”. Ang pagkapanganay
- Page 39 and 40: ang pagpatay ay may kinalamang laha
- Page 41 and 42: Paglikha. Si Cristo ay hindi matata
- Page 43 and 44: Siyang maparusahan na parang tigib
- Page 45 and 46: Una sa lahat, matatandaang ang mapa
- Page 47 and 48: maisantabi ang hatol na kamatayan m
- Page 49 and 50: at maligtas mula sa hatol na kamata
- Page 51 and 52: na makasalanan habang ang Dios ay p
- Page 53 and 54: Sa wakas, sa Oktubre 21, 2011, ang
- Page 55 and 56: Sa mga bersikulong ito ay binabangg
- Page 57 and 58: upang makasama ni Cristo, ito ay ma
- Page 59 and 60: magsisampa sa libis ni Josaphat; sa
- Page 61 and 62: 4. Ang buong 8,400 araw na panahon
- Page 63 and 64: 12. Ang nalalabing pangkat ng tao n
- Page 65 and 66: ilyong tao na naiwan ay malalaman r
- Page 67 and 68: Subali’t bakit isiningit ang bers
- Page 69 and 70: Colosas 2:15: Pagkasamsam sa mga pa
- Page 71: Nang makahulugan, napakaraming angh
- Page 75 and 76: sumusunod sa Biblia. Ito ay pinatut
- Page 77 and 78: pinasisikat niya ang kaniyang araw
- Page 79 and 80: marami sa kanila (Apocalipsis 16:18
- Page 81 and 82: 1. Lubos silang naniwala sa Dios. H
- Page 83 and 84: Kabanata PitoKaligtasanSinu-sino o
- Page 85 and 86: At sa Jeremias 29:17-19, ay basahin
- Page 87 and 88: AklatKabanata: Bersikulo/sPahina/s2