Εικόνα - eBooks4Greeks.gr

More documents

Recommendations

Info

∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 5Ë131Aταραξία: Tο «τέλος» της «σκεπτικής αγωγής»1234ƒ∞°ª∞ΔO§O°π∫∞ ∫∞π ∂ƒª∏¡∂ÀΔπ∫∞ ÃO§π∞√ ¤ÍÙÔ˜ ∂ÌappleÂÈÚÈÎfi˜ ‹Ù·Ó ÁÈ·ÙÚfi˜ Î·È ¤˙ËÛÂ ÙÔÓ 2Ô-3Ô ·ÈÒÓ· Ì.Ã. Δ· È·ÙÚÈÎ¿ÙÔ˘ ¤ÚÁ· ¤¯Ô˘Ó ¯·ıÂ›, ÛÒ˙ÔÓÙ·È fiÌˆ˜ ÛÂ ÙÚ›· ‚È‚Ï›· ÔÈ Πυρρώνειαι Υποτυπώσεις,fiappleÔ˘ appleÂÚÈ¤¯ÔÓÙ·È ÌÈ· ÁÂÓÈÎ‹ ¤ÎıÂÛË ÙÔ˘ ÎÂappleÙÈÎÈÛÌÔ‡ Î·È ·Ó·ÛÎÂ˘¤˜·ÓÙÈÏ‹„ÂˆÓ ¿ÏÏˆÓ ÊÈÏÔÛÔÊÈÒÓ. √È ·Ó·ÛÎÂ˘¤˜ ·˘Ù¤˜ ˘apple¿Ú¯Ô˘Ó Î·È ÛÙ· ¤ÚÁ··˘ÙÔ‡ Πρς δογματικος, Πρς θικος, Πρς μαθηματικος. π‰Ú˘Ù‹˜ ÙÔ˘ÛÎÂappleÙÈÎÈÛÌÔ‡ Â›Ó·È Ô ‡ÚÚˆÓ Ô ∏ÏÂ›Ô˜, Û‡Á¯ÚÔÓÔ˜ ÙÔ˘ ∞ÚÈÛÙÔÙ¤ÏË. ∞˘Ùfi˜ ‰›‰·-ÛÎÂ appleˆ˜ Ë ·ÏËıÈÓ‹ Ê‡ÛË ÙˆÓ appleÚ·ÁÌ¿ÙˆÓ ‰Â Ê·ÓÂÚÒÓÂÙ·È ÛÂ Ì·˜ Î·È ·ÌÊÈÛ‚Ë-ÙÔ‡ÛÂ ÙË ‰˘Ó·ÙfiÙËÙ· ÔÚı‹˜ ÁÓÒÛË˜, Û˘ÓÂappleÒ˜ Î·È ÔÚı‹˜ appleÚ¿ÍË˜. YappleÔÛÙ‹ÚÈ˙ÂfiÙÈ ÁÈ· fiÏ· Ù· ı¤Ì·Ù· ˘apple¿Ú¯Ô˘Ó ÏfiÁÔÈ ·ÓÙ›ıÂÙÔÈ Î·È ÈÛÔ‰‡Ó·ÌÔÈ («ÈÛÔÛı¤ÓÂÈ·»).EÎ Ê‡ÛÂˆ˜ Î·Ïfi ‹ Î·Îfi… Ù·Ú·¯‹: Â‰Ò Ô ¤ÍÙÔ˜ ˘appleÔÛÙËÚ›˙ÂÈ appleˆ˜ Ë ·ÓıÚÒappleÈÓËÙ·Ú·¯‹ ÔÊÂ›ÏÂÙ·È ÛÙË Ï·Óı·ÛÌ¤ÓË ÁÓÒÌË fiÙÈ ˘apple¿Ú¯ÂÈ ÂÎ Ê‡ÛÂˆ˜ ÙÔ «·Á·-ıfiÓ» Î·È ÙÔ «Î·ÎfiÓ», ÂÓÒ ·˘Ùfi Â›Ó·È ı¤Ì· Û˘Ì‚¿ÛÂˆÓ Î·È Û˘ÓËıÂÈÒÓ (νμω). √ÈÎÂappleÙÈÎÔ› ıÂˆÚÔ‡Û·Ó ÁÂÓÈÎ¿ appleˆ˜ Ë ·ÓıÚÒappleÈÓË ÂappleÈı˘Ì›· Ô‰ËÁÂ› ÛÙÔÓ Ê·‡ÏÔÎ‡ÎÏÔ ÙË˜ ‰È·ÚÎÔ‡˜ Ù·Ú·¯‹˜.∞Á·ı¿: Ô ¿ÓıÚˆappleÔ˜ ÂappleÈ‰ÈÒÎÂÈ ·˘Ù¿ appleÔ˘ appleÈÛÙÂ‡ÂÈ fiÙÈ Â›Ó·È ·Á·ı¿ ÂÍ·ÈÙ›·˜ ÙË˜¤ÏÏÂÈ„‹˜ ÙÔ˘˜. ∏ ¤ÏÏÂÈ„Ë «·Á·ıÒÓ» Ô‰ËÁÂ› ÛÙËÓ ÂappleÈı˘Ì›· ·applefiÎÙËÛ‹˜ ÙÔ˘˜,ÂÓÒ Ë ÌË ‰˘Ó·ÙfiÙËÙ· appleÚ·ÁÌ·ÙÔappleÔ›ËÛË˜ Ê¤ÚÓÂÈ Ù·Ú·¯‹. H ·applefiÎÙËÛË «·Á·ıÒÓ»appleÚÔÎ·ÏÂ› ÙËÓ ›‰È· Î·È ÌÂÁ·Ï‡ÙÂÚË Ù·Ú·¯‹ ÂÍ·ÈÙ›·˜ ÙÔ˘ Êfi‚Ô˘ ÙË˜ ·appleÒÏÂÈ¿˜ÙÔ˘˜.AÙ·Ú·Í›·: ÙÔ ·›ÙËÌ· ÙË˜ ·Ù·Ú·Í›·˜ Â›Ó·È Ë ·Ú¯‹ Î·È ÙÔ Ù¤ÏÔ˜ (ÛÎÔapplefi˜) ÙË˜ ÛÎÂappleÙÈÎ‹˜ÊÈÏÔÛÔÊ›·˜. ∏ Âapple›ÙÂ˘ÍË ÙË˜ ·Ù·Ú·Í›·˜ ÂappleÈÙ˘Á¯¿ÓÂÙ·È ÛÂ ı¤Ì·Ù· ÁÓÒ-ÛË˜ Î·È ËıÈÎ‹˜ ÌÂ ÙËÓ «ÂappleÔ¯‹». H ·Ù·Ú·Í›· Â›Ó·È «ÛÎÔapplefi˜ ‚›Ô˘» Î·È Û˘Ó‰¤ÂÙ·ÈÌÂ ÙËÓ Â˘‰·ÈÌÔÓ›·.ΓΛΩΣΣΑΡΙO∞∫∞¢∏ª∂π∞ (∫∞π AKA¢HMIA):το διδακτήριο και το κέντροερευνών που ιδρύθηκαναπό τον Πλάτωνα στηνπεριοχή του ιερού τουAκαδήμου Aπόλλωνος (απότη λέξη αυτή και το ακαδημεικός)·(2) Tο σύνολο τωνεκπροσώπων του κέντρουαυτού που διαδέχτηκαν τονΠλάτωνα (βλ. και Aκαδημία).∞ƒ∞•π∞: η κατάσταση κατάτην οποία είναι αδύνατηκάθε δράση.¢√°ª∞: γνώμη, πεποίθηση,θεωρία, έννοια, απόφαση,κρίση ή δημόσιο θέσπισμα.¢√°ª∞Δπª√: τάση τωνανθρώπων να αποδέχονταιχωρίς συζήτηση τη γνώση,θεώρηση του κόσμου μεάκριτη χρήση εννοιών καιπροτάσεων και χωρίς έλεγχοτων προϋποθέσεων τηςγνώσης, που πολεμήθηκεαπό τον σκεπτικισμό.∂√Ã∏: τεχνικός όρος τηςσκεπτικής φιλοσοφίας,«η στάση της διάνοιας,χάρη στην οποία ούτεαρνούμαστε κάτι ούτετο βεβαιώνουμε», αναστολήτης κρίσης ή κάποιαςδραστηριότητας.5ÎÂappleÙÈÎÔ›: ‰È·ÎÚ›ÓÔÓÙ·È ÛÙËÓ ·Ú¯·ÈfiÙËÙ· ÛÂ ˘ÚÚÒÓÂÈÔ˘˜, appleÔ˘ ·ÎÔÏÔ˘ıÔ‡Ó ÙË‰È‰·ÛÎ·Ï›· ÙÔ˘ ‡ÚÚˆÓ·, Î·È ÛÂ ∞Î·‰ËÌÂÈÎÔ‡˜, ÔÈ ÔappleÔ›ÔÈ ÔÓÔÌ¿˙ÔÓÙ·È ¤ÙÛÈÂappleÂÈ‰‹ ·Ó‹Î·Ó ÛÙËÓ ∞Î·‰‹ÌÂÈ· ÙÔ˘ Ï¿ÙˆÓ·. ªÂ ÙÔÓ ∞ÚÎÂÛ›Ï·Ô (316-242/1apple.X.) Î·È ÙÔÓ ∫·ÚÓÂ¿‰Ë (214-129 apple.X.), Ë appleÏ·ÙˆÓÈÎ‹ ∞Î·‰ËÌ›· ÂÈÛ‹ÏıÂ ÛÂ ÌÈ·Ì·ÎÚ¿ appleÂÚ›Ô‰Ô ÛÎÂappleÙÈÎÈÛÌÔ‡ ·ÛÎÒÓÙ·˜ ÎÚÈÙÈÎ‹ ÛÙÔ˘˜ ÙˆÈÎÔ‡˜ Î·È ÛÙÔÓ ‰ÔÁ-Ì·ÙÈÛÌfi ÙÔ˘˜. √È ˘ÚÚÒÓÂÈÔÈ ‰ÂÓ ·ÚÓÔ‡ÓÙ·È Î·ÙËÁÔÚËÌ·ÙÈÎ¿ fiÙÈ Ë ÁÓÒÛË Â›Ó·È‰˘Ó·Ù‹, ÂÓÒ ÔÈ ∞Î·‰ËÌÂÈÎÔ› ·ÚÓÔ‡ÓÙ·È ÌÂ ¤ÌÊ·ÛË appleˆ˜ Ë ÁÓÒÛË Â›Ó·È ÂÊÈÎÙ‹.ÂÚ› ÙÔ 200 Ì.Ã. Ô ¤ÍÙÔ˜ Û˘ÛÙËÌ·ÙÔappleÔ›ËÛÂ ÙÔÓ ∞Î·‰ËÌÂÈÎfi ÛÎÂappleÙÈÎÈÛÌfi.6∂appleÔ¯‹: Ë «ÂappleÔ¯‹» ÔÚ›˙ÂÙ·È ·applefi ÙÔ˘˜ ÎÂappleÙÈÎÔ‡˜ ˆ˜ ‰È·ÎÔapple‹ ‹ ·Ó·ÛÙÔÏ‹ ÙË˜ÎÚ›ÛË˜. Ã·Ú·ÎÙËÚ›˙ÂÙ·È ·applefi ÙË ÌË Û˘Ó·›ÓÂÛË ‹ Û˘ÁÎ·Ù¿ıÂÛË ÛÂ ‰ÔÁÌ·ÙÈÎ¤˜ı¤ÛÂÈ˜ appleÔ˘ Û¯ÂÙ›˙ÔÓÙ·È ÌÂ ÙÔ appleÚfi‚ÏËÌ· ÙË˜ ‰˘Ó·ÙfiÙËÙ·˜ ÙË˜ ÁÓÒÛË˜.Προτομή του Kαρνεάδη (γύρω στο214-129 π.X.). Σκεπτικός φιλόσοφος,δεινός ρήτορας και διευθυντής τηςNέας Aκαδημίας. Άσκησε πολεμικήστους δογματισμούς των Στωικών(2ος π.X. αι. Pαβένα, Eθνικό Mουσείο).∞¡£√§√°π√ ºπ§√√ºπ∫ø¡ ∫∂πª∂¡ø¡ ñ °’ °Àª¡∞π√À
132∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 5ËAταραξία: Tο «τέλος» της «σκεπτικής αγωγής»ΓΛΩΣΣΑΡΙO¡√√Àª∂¡∞: ό,τι συλλαμβάνουμεμε τον νου.∫∂Δπ∫∏ ∞°ø°∏: σκεπτικόςτρόπος ζωής.∫∂Δπ∫πª√: η λέξη συνδέεταιμε τις ομόρριζεςλέξεις «σκέψις» και «σκεπτικός»που παράγονταιαπό το ρήμα σκοπομαι(= σκέπτομαι). Θεωρίααντίθετη στον δογματισμόόσον αφορά το πρόβληματης δυνατότητας και τουκύρους της γνώσης. Ορισμένοιχρησιμοποιούν, μετην ίδια σημασία, και τηλέξη Πυρρωνισμός πουσημαίνει η φιλοσοφία τουσκεπτικιστή φιλοσόφουΠύρρωνα του Hλείου.∫∂æπ: εξέταση, διερεύνηση,έρευνα.Δ∂§√: για τους Σκεπτικούς«αυτό χάριν του οποίουγίνονται όλες οι πράξεις ήοι σκέψεις, ενώ το ίδιο δενυπάρχει χάριν κάποιουάλλου».º∞π¡√ª∂¡∞: τα πράγματαόπως μας φαίνονται, όπωςμας δίδονται στις αισθητέςπαραστάσεις, τα αισθητά.7 Ÿappleˆ˜ Ë ÛÎÈ¿ ·ÎÔÏÔ˘ıÂ› ÙÔ ÛÒÌ·: ÛÙÔ˘˜ ÎÂappleÙÈÎÔ‡˜ Ë Â˘‰·ÈÌÔÓ›· Ù·˘Ù›˙ÂÙ·ÈÌÂ ÙËÓ ·Ù·Ú·Í›·, appleÔ˘ ÂÌÊ·Ó›˙ÂÙ·È Ù·˘Ùfi¯ÚÔÓ· ÌÂ ÙËÓ «ÂappleÔ¯‹», ‰ËÏ. ÙËÓ ·Ó·-ÛÙÔÏ‹ ÎÚ›ÛË˜. ∂‰Ò Ë Û¯¤ÛË ÙË˜ ÂappleÔ¯‹˜ ÌÂ ÙËÓ ·Ù·Ú·Í›· ‰›ÓÂÙ·È ÌÂ ÙËÓ ÂÈÎfiÓ·ÛÒÌ·ÙÔ˜ Î·È ÛÎÈ¿˜.APA§§H§A KEIMENA1H ÛÙ¿ÛË ÙÔ˘ ÛÎÂappleÙÈÎÔ‡ ÊÈÏÔÛfiÊÔ˘Γι’ αυτ λοιπν λέμε τι, ως προς τα ζητήματα γνώμης, ο τελικς σκοπς του Σκεπτικοείναι η αταραξία, ενώ ως προς σα επιβάλλει η ανάγκη, ο μετριασμς τωνπαθών. Ορισμένοι μάλιστα απ τους διαπρεπείς Σκεπτικος πρσθεσαν σ’ αυτά καιτην εφαρμογή της εποχής στα ζητήματα έρευνας.2∏ Û¯ÂÙÈÎfiÙËÙ· ÙÔ˘ ·Á·ıÔ‡(Σέξτος Εμπειρικς, Πυρρώνειαι Yποτυπώσεις,Ι,30)Δεν υπάρχει εκ φσεως καλ ή κακ αν κάτι είναι φσει καλ ή κακ, οφείλει ναείναι τέτοιο για λους, ακριβώς πως το χινι είναι κρο για λους. μως δεν υπάρχειτίποτα που να είναι για λους καλ ή κακ συνεπώς δεν υπάρχει φσει καλ ήκακ. Διτι θα πρέπει να πομε: είτε λα σα θεωρεί κάποιος καλά είναι ντως καλάείτε χι καλά. Και δεν μπορομε λα να τα πομε καλά, γιατί το ίδιο πράγμα, πωςη ηδονή για τον Επίκουρο, θεωρείται καλ, ενώ για τον Αντισθένη θεωρείται κακγιατί θα προκψει τι το ίδιο πράγμα είναι ταυτχρονα καλ και κακ.3ΔÔ ·Á·ıfi ‰ÂÓ ÔÚ›˙ÂÙ·È(¢ÈÔÁ¤ÓË˜ §·¤ÚÙÈÔ˜, ºÈÏÔÛfiÊˆÓ ‚›ˆÓ...Û˘Ó·ÁˆÁ‹, 9, 101)O Nτεκάρτ, Γάλλος ορθολογιστήςφιλόσοφος του 17ου αι. που αμφέβαλλεγια τα πάντα, εικονίζεται στηνγκραβούρα αυτή του Roger Vieillardπου επιγράφεται O Nτεκάρτ στοδάσος της αμφιβολίας. Oι αμφιβολίεςτου Nτεκάρτ τελειώνουν όταν συνειδητοποιείότι υπάρχει ένα κριτήριοβέβαιης γνώσης που συνοψίζεταιστη γνωστή φράση του: Cogito ergosum (Σκέφτομαι, άρα υπάρχω).Οι Ακαδημεικοί και οι Πυρρώνειοι σκεπτικοί, οι οποίοι δε δέχονται τι μπορεί ναυπάρξει επιστημονική απδειξη πάνω στα θέματα που ερευνομε, λένε πως κάθεσυγκατάθεση είναι οπωσδήποτε απερίσκεπτη και ενδέχεται να είναι και λαθεμένηκαι επίσης τι είναι αδνατο να αληθεουν λες οι απψεις που διατυπώνουν οι διάφοροιφιλσοφοι για το καλ και το κακ, καθ’ τι αντικρουμενες μεταξ τους, καιτι μπορεί να είναι λες εσφαλμένες, κι έτσι το αγαθ να μην ταυτίζεται οτε με τηνηδονή οτε με την αταραξία οτε με την αρετή οτε με την ενάρετη δράση οτε μεοτιδήποτε άλλο έχουν πει οι φιλσοφοι.1EPøTHEI – EP°AIE(Γαληνς, Περ ψυχς παθν κα μαρτημάτων, 60-61)°È·Ù› ‚Ú›ÛÎÂÙ·È ÛÂ ÌÂÈÔÓÂÎÙÈÎ‹ ı¤ÛË fiappleÔÈÔ˜ appleÈÛÙÂ‡ÂÈ ÌÂ ·applefiÏ˘ÙË ‚Â‚·ÈfiÙËÙ·appleˆ˜ ÁÓˆÚ›˙ÂÈ ÙÔ ·Á·ıfi Î·È ÙÔ Î·Îfi; ˘ÌÊˆÓÂ›ÙÂ ÌÂ ÙËÓ ¿appleÔ„Ë ÙÔ˘ ¤ÍÙÔ˘;∞¡£√§√°π√ ºπ§√√ºπ∫ø¡ ∫∂πª∂¡ø¡ ñ °’ °Àª¡∞π√À
Page 2:
∞ÓıÔÏfiÁÈÔºÈÏÔÛÔÊÈ
Page 5 and 6:
À°°ƒ∞º∂π∫ƒπ∆∂-∞
Page 7 and 8:
6EPIEXOMENA∫∂º∞§∞π√ EM
Page 9 and 10:
8∂π∞°ø°∏H ºÈÏÔÛÔÊ
Page 11 and 12:
10∂π∞°ø°∏Aπό τη ζω
Page 13 and 14:
12∂π∞°ø°∏ÊÈÏÔÛÔÊ
Page 15 and 16:
14∂π∞°ø°∏Ο πίνακα
Page 17 and 18:
∂ π ∞ ° ø ° ∏√È ÚÔ
Page 19 and 20:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞1Ë∞apple
Page 21 and 22:
20∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 1ËΑπ
Page 23 and 24:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞2Ë°ÓÒÛ
Page 25 and 26:
24∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 2ËΓν
Page 27 and 28:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞3ËAÚÂÙ
Page 29 and 30:
28∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 3ËAρε
Page 31 and 32:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞4ËÔÏÈÙ
Page 33 and 34:
32∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 4ËΠο
Page 35 and 36:
∞Ó·ÎÂÊ·Ï·›ˆÛËÙÔ Î
Page 37 and 38:
∂ π ∞ ° ø ° ∏ÔÊÈÛÙ
Page 39 and 40:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞1ËÔÊÈÛ
Page 41 and 42:
40∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 1ËΣο
Page 43 and 44:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞2Ë∏ ÚË
Page 45 and 46:
44∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 2ËΗ ρ
Page 47 and 48:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞3Ë¯ÂÙÈ
Page 49 and 50:
48∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 3ËΣχ
Page 51 and 52:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞4Ë¢ÈÎ·
Page 53 and 54:
52∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 4Ë∆ι
Page 55 and 56:
∞Ó·ÎÂÊ·Ï·›ˆÛËÙÔ Î
Page 57 and 58:
∂ π ∞ ° ø ° ∏ˆÎÚ¿Ù
Page 59 and 60:
58∂ π ∞ ° ø ° ∏Σωκρ
Page 61 and 62:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 1ËO ÛÔ
Page 63 and 64:
62∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 1ËΟ σ
Page 65 and 66:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 2ËH ¢È
Page 67 and 68:
66∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 2ËΗ
Page 69 and 70:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 3ËH ÂÎa
Page 71 and 72:
70∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 3ËΗ ε
Page 73 and 74:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 4ËH apple
Page 75 and 76:
74∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 4ËH π
Page 77 and 78:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 5ËH ı¤
Page 79 and 80:
78∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 5ËH θ
Page 81 and 82: 80∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 5ËH θ
Page 83 and 84: Η Σχολή του Αριστοτ
Page 85 and 86: 84∂ π ∞ ° ø ° ∏Αρισ
Page 87 and 88: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 1Ë∆Ô
Page 89 and 90: 88∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 1ËΤο
Page 91 and 92: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 2Ë∏ ·
Page 93 and 94: 92∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 2ËΗ α
Page 95 and 96: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 3Ë∏ Ê
Page 97 and 98: 96∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 3ËΗ φ
Page 99 and 100: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 4Ë∏ app
Page 101 and 102: 100∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 4ËΗ
Page 103 and 104: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 5Ë√ ¿
Page 105 and 106: 104∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 5ËΟ
Page 107 and 108: ∞Ó·ÎÂÊ·Ï·›ˆÛËÙÔ Î
Page 109 and 110: ∂ π ∞ ° ø ° ∏H Î˘ÓÈ
Page 111 and 112: 110∂ π ∞ ° ø ° ∏H κυν
Page 113 and 114: 112∂ π ∞ ° ø ° ∏H κυν
Page 115 and 116: ∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 1Ë√È ∫
Page 117 and 118: 116∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 1ËOι Κ
Page 119 and 120: ∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 2Ë∂apple
Page 121 and 122: 120∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 2ËEπί
Page 123 and 124: ∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 3ËH ËıÈ
Page 125 and 126: 124∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 3ËH ηθ
Page 127 and 128: ∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 4ËH appleÔ
Page 129 and 130: 128∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 4ËΗ π
Page 131: ∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 5ËAÙ·Ú·
Page 135 and 136: ∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 6ËO ÏˆÙ
Page 137 and 138: 136∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 6ËO Πλ
Page 139 and 140: ∞Ó·ÎÂÊ·Ï·›ˆÛËÙËÓ
Page 141 and 142: 140°∂¡π∫∏ ∂π∫√∏
Page 143 and 144: 142Ãƒ√¡√§√°π∫√ π¡
Page 145 and 146: 144Ã∞ƒ∆∏ ª∂ °∂¡∂£
Page 147 and 148: 146À¡∆√ª∞ ∂ƒ°√µπ
Page 149 and 150: 148£·Ï‹˜ Ô ªÈÏ‹ÛÈÔ˜
Page 151 and 152: 150∂Àƒ∂∆∏ƒπ√ ∫Àƒ
Page 153: ªÂ ·applefiÊ·ÛË ÙË˜ ∂Ï
show all

Εικόνα - eBooks4Greeks.gr

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?