Εικόνα - eBooks4Greeks.gr

More documents

Recommendations

Info

∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 1Ë89Το υπέρτατο αγαθό και η ευδαιµονίαEPøTHEI – EP°∞IE1 ÔÈ· Â›‰Ë ÙÂ¯ÓÒÓ Î·È ÂappleÈÛÙËÌÒÓ ·Ó·Ê¤ÚÂÈ ÛÙÔ ÎÂ›ÌÂÓÔ Ô ∞ÚÈÛÙÔÙ¤ÏË˜; ÔÈ··Á·ı¿ ·ÓÙÈÛÙÔÈ¯Ô‡Ó ÛÂ Î·ıÂÌÈ¿ ·applefi ·˘Ù¤˜;2 √ ∞ÚÈÛÙÔÙ¤ÏË˜ ‰È·ÎÚ›ÓÂÈ ÛÙÔ ÎÂ›ÌÂÓÔ Ù· «Ù¤ÏË» ·applefi ÙÔ «Ù¤ÏÔ˜». ªappleÔÚÂ›ÙÂ Ó·ÂÍËÁ‹ÛÂÙÂ ÁÈ·Ù› Î¿ÓÂÈ ÙË ‰È¿ÎÚÈÛË ·˘Ù‹;3 ∆È Â›Ó·È Ë Â˘‰·ÈÌÔÓ›·, Î·Ù¿ ÙÔÓ ∞ÚÈÛÙÔÙ¤ÏË; ÔÈÔ˜ Â›Ó·È Ô ÔÚÈÛÌfi˜ appleÔ˘ ‰›ÓÂÈ ÛÙÔapple·Ú¿ÏÏËÏÔ ÎÂ›ÌÂÓÔ (2);4 ÔÈÔÈ Â›Ó·È ÔÈ ÙÚfiappleÔÈ ˙ˆ‹˜ ÛÙÔ˘˜ ÔappleÔ›Ô˘˜ ·Ó·Ê¤ÚÂÙ·È Ô ∞ÚÈÛÙÔÙ¤ÏË˜ ÛÙÔapple·Ú¿ÏÏËÏÔ ÎÂ›ÌÂÓÔ (1); ÔÈÔÓ appleÚÔÙÈÌÔ‡Ó ÔÈ appleÂÚÈÛÛfiÙÂÚÔÈ ¿ÓıÚˆappleÔÈ Î·È appleÔÈÔÓÔ ∞ÚÈÛÙÔÙ¤ÏË˜;£EM∞ °I∞ YZHTHH ◊ °P∞TH EP°∞I∞√ ∞ÚÈÛÙÔÙ¤ÏË˜ ¯ÚËÛÈÌÔappleÔÈÂ› ÙË Ï¤ÍË «Â˘‰·ÈÌÔÓ›·» Î·È ÙË ıÂˆÚÂ› ÙÂÏÈÎfi ÛÎÔapplefi(Ù¤ÏÔ˜) ÙË˜ ·ÓıÚÒappleÈÓË˜ appleÚ¿ÍË˜. ªappleÔÚÂ›ÙÂ Ó· ·Ó·ÙÚ¤ÍÂÙÂ ÛÂ appleÚÔËÁÔ‡ÌÂÓÔ˘˜ ÊÈÏÔ-ÛfiÊÔ˘˜, fiappleˆ˜ Ï.¯. ÙÔ˘˜ ÚÔÛˆÎÚ·ÙÈÎÔ‡˜ Î·È ÙÔ˘˜ ÔÊÈÛÙ¤˜, Î·È Ó· ‚ÚÂ›ÙÂ appleÔÈÔ˘˜·ÓÙ›ÛÙÔÈ¯Ô˘˜ fiÚÔ˘˜ ·˘ÙÔ› ¯ÚËÛÈÌÔappleÔÈÔ‡Ó;ΓΛΩΣΣΑΡΙO∆∂§∂√§√°π∞: η διδασκαλίαγια τη σκοπιµότητα τουκόσµου και των φαινοµένωντου, σύµφωνα µε τηνοποία όλα στη φύση λειτουργούνσκόπιµα. Κύριοςεκπρόσωπος της τελεολογικήςθεώρησης τουκόσµου είναι ο Αριστοτέλης,που υποστήριξε ότι ηφύση δεν κάνει τίποτεάσκοπα (οδν µάτηνποιε), καθετί που γίνεται,γίνεται για κάποιο σκοπόκαι υπάρχει κάποιος σκοπός(τέλος) στον οποίο όλατα πράγµατα στοχεύουν.Για παράδειγµα, ο σκοπόςτου µατιού είναι να βλέπεικαλά, του µαχαιριού νακόβει καλά, ενώ ο έσχατος,τελικός σκοπός του ανθρώπουείναι η ευδαιµονία.Τελευταίες σελίδες από το έργο του Αριστοτέλη Ηθικά Νικοµάχεια σε αντίγραφο (1458-59) από τον γραφέα Gabriel Altadell.Η παραµυθία της φιλοσοφίας, έργοτου µεσαιωνικού φιλοσόφου Βοήθιου,ο οποίος αναφέρει ότι του παρουσιάστηκεη φιλοσοφία σε µορφήγυναίκας. Εδώ από έκδοση µεγάλουσχήµατος του 15ου αι., όπου στοφόρεµα της γυναίκας είναι κεντηµένατα ονόµατα των επτά ελευθέριωντεχνών που σχηµάτιζαν το βασικόπρόγραµµα σπουδών του µεσαιωνικούπανεπιστηµίου (αριθµητική, µουσική,γεωµετρία, αστρονοµία, γραµ-µατική, ρητορική και λογική).∞¡£√§√°π√ ºπ§√√ºπ∫ø¡ ∫∂πª∂¡ø¡ ñ °’ °Àª¡∞π√À
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 2Ë∏ ·ÚÂÙ‹ Â›Ó·È ÌÂÛfiÙËÙ·ÙËÓ ÂÓfiÙËÙ· ·˘Ù‹ ı· ÌÂÏÂÙ‹ÛÔ˘ÌÂ ÙË ıÂˆÚ›· ÙÔ˘ AÚÈÛÙÔÙ¤ÏË Û‡ÌÊˆÓ· ÌÂ ÙËÓ ÔappleÔ›· Ë ·ÚÂÙ‹ Â›Ó·ÈÌÂÛfiÙËÙ· ·Ó¿ÌÂÛ· ÛÂ ‰‡Ô ¿ÎÚ·, ÙËÓ ¤ÏÏÂÈ„Ë Î·È ÙËÓ ˘appleÂÚ‚ÔÏ‹. £· ÌÂÏÂÙ‹ÛÔ˘ÌÂ Âapple›ÛË˜ ÙÔÓ ÔÚÈÛÌfiÙË˜ ·ÚÂÙ‹˜ ˆ˜ «¤ÍÂˆ˜ appleÚÔ·ÈÚÂÙÈÎ‹˜» Î·È ˆ˜ ÙÂÏÂÈfiÙËÙ·˜ ÙÔ˘ ¯·Ú·ÎÙ‹Ú· Î·È ı· ÂÍÂÙ¿ÛÔ˘ÌÂ ÙÔÓ ÎÂÓÙÚÈ-Îfi ÚfiÏÔ appleÔ˘ ·˘Ù‹ Î·Ù·Ï·Ì‚¿ÓÂÈ ÛÙËÓ ·ÚÈÛÙÔÙÂÏÈÎ‹ ËıÈÎ‹.KEIMENO∫∂πªΑρετή, µεστητα και ακρτητες 1∂¡OΗ εκλογή του Ηρακλή, 1596, έργοτου Annibale Caracci (1560-1609),(Νάπολη, Εθνική Πινακοθήκη τουCapodimonte), όπου παρουσιάζεται οΗρακλής ανάµεσα στην Αρετή και τηνΚακία.«Μεστης στν ρετή, κατδ τ ριστον κα τ ε κρτης».(Αριστοτέλης,Ηθικά Νικοµάχεια, B, 1107a8)Το λάθος γίνεται µε πολλος τρπους (γιατί το κακ και το άπειρο πάνε µαζί,πως δίδασκαν οι Πυθαγρειοι, ενώ το καλ πάει µαζί µε το πεπερασµένο),το σωστ µως γίνεται µε έναν µνο τρπο (γι’ αυτ και το πρώτο είναι εκολο,ενώ το άλλο είναι δσκολο: είναι εκολο, πράγµατι να αποτχεις στονστχο σου και είναι δσκολο να τον πετχεις) να γιατί η υπερβολή και η έλλειψηείναι χαρακτηριστικά της κακίας και η µεστητα της αρετής: «καλοί µεέναν µνο τρπο, κακοί µε χίλιους τσους τρπους» 2 . Η αρετή λοιπν είναι µιαέξη 3 , που α) επιλέγεται ελεθερα απ το άτοµο, β) βρίσκεται στο µέσον, στοµέσον µως το «σε σχέση προς εµάς» 4 το µέσον αυτ καθορίζεται απ τηλογική –πιο συγκεκριµένα, απ τη λογική, πιστεω, που καθορίζει ο φρνιµοςάνθρωπος 5 είναι µεστητα µεταξ δο κακιών, που η µία βρίσκεται απ τηνπλευρά της υπερβολής και η άλλη απ την πλευρά της έλλειψης 6 και ακµηµε το νηµα τι ορισµένες κακίες αποτελον έλλειψη και άλλες πάλι υπερβολήσε σχέση µε αυτ που πρέπει, είτε στα πάθη είτε στις πράξεις, ενώ η αρετήκαι βρίσκει και επιλέγει το µέσον. Απ την άποψη λοιπν της ουσίας της, καισο µας ενδιαφέρει ο ορισµς της φσης της, η αρετή είναι µεστητα, απ τηνάποψη µως του σωστο και του άριστου είναι, ασφαλώς, κάτι που βρίσκεταιστο ψηλτερο σκαλί 7 .(Αριστοτέλης, Ηθικά Νικοµάχεια, Β, 1106b 27-1107a 8)Αλληγορία της αρετής και της κακίας(Paolo Veronese, Η εκλογή του Ηρακλή,1580).∞¡£√§√°π√ ºπ§√√ºπ∫ø¡ ∫∂πª∂¡ø¡ ñ °’ °Àª¡∞π√À
Page 2:
∞ÓıÔÏfiÁÈÔºÈÏÔÛÔÊÈ
Page 5 and 6:
À°°ƒ∞º∂π∫ƒπ∆∂-∞
Page 7 and 8:
6EPIEXOMENA∫∂º∞§∞π√ EM
Page 9 and 10:
8∂π∞°ø°∏H ºÈÏÔÛÔÊ
Page 11 and 12:
10∂π∞°ø°∏Aπό τη ζω
Page 13 and 14:
12∂π∞°ø°∏ÊÈÏÔÛÔÊ
Page 15 and 16:
14∂π∞°ø°∏Ο πίνακα
Page 17 and 18:
∂ π ∞ ° ø ° ∏√È ÚÔ
Page 19 and 20:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞1Ë∞apple
Page 21 and 22:
20∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 1ËΑπ
Page 23 and 24:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞2Ë°ÓÒÛ
Page 25 and 26:
24∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 2ËΓν
Page 27 and 28:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞3ËAÚÂÙ
Page 29 and 30:
28∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 3ËAρε
Page 31 and 32:
∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞4ËÔÏÈÙ
Page 33 and 34:
32∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 4ËΠο
Page 35 and 36:
∞Ó·ÎÂÊ·Ï·›ˆÛËÙÔ Î
Page 37 and 38:
∂ π ∞ ° ø ° ∏ÔÊÈÛÙ
Page 39 and 40: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞1ËÔÊÈÛ
Page 41 and 42: 40∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 1ËΣο
Page 43 and 44: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞2Ë∏ ÚË
Page 45 and 46: 44∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 2ËΗ ρ
Page 47 and 48: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞3Ë¯ÂÙÈ
Page 49 and 50: 48∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 3ËΣχ
Page 51 and 52: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞4Ë¢ÈÎ·
Page 53 and 54: 52∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 4Ë∆ι
Page 55 and 56: ∞Ó·ÎÂÊ·Ï·›ˆÛËÙÔ Î
Page 57 and 58: ∂ π ∞ ° ø ° ∏ˆÎÚ¿Ù
Page 59 and 60: 58∂ π ∞ ° ø ° ∏Σωκρ
Page 61 and 62: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 1ËO ÛÔ
Page 63 and 64: 62∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 1ËΟ σ
Page 65 and 66: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 2ËH ¢È
Page 67 and 68: 66∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 2ËΗ
Page 69 and 70: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 3ËH ÂÎa
Page 71 and 72: 70∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 3ËΗ ε
Page 73 and 74: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 4ËH apple
Page 75 and 76: 74∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 4ËH π
Page 77 and 78: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 5ËH ı¤
Page 79 and 80: 78∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 5ËH θ
Page 81 and 82: 80∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 5ËH θ
Page 83 and 84: Η Σχολή του Αριστοτ
Page 85 and 86: 84∂ π ∞ ° ø ° ∏Αρισ
Page 87 and 88: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 1Ë∆Ô
Page 89: 88∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 1ËΤο
Page 93 and 94: 92∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 2ËΗ α
Page 95 and 96: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 3Ë∏ Ê
Page 97 and 98: 96∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 3ËΗ φ
Page 99 and 100: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 4Ë∏ app
Page 101 and 102: 100∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 4ËΗ
Page 103 and 104: ∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 5Ë√ ¿
Page 105 and 106: 104∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 5ËΟ
Page 107 and 108: ∞Ó·ÎÂÊ·Ï·›ˆÛËÙÔ Î
Page 109 and 110: ∂ π ∞ ° ø ° ∏H Î˘ÓÈ
Page 111 and 112: 110∂ π ∞ ° ø ° ∏H κυν
Page 113 and 114: 112∂ π ∞ ° ø ° ∏H κυν
Page 115 and 116: ∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 1Ë√È ∫
Page 117 and 118: 116∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 1ËOι Κ
Page 119 and 120: ∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 2Ë∂apple
Page 121 and 122: 120∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 2ËEπί
Page 123 and 124: ∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 3ËH ËıÈ
Page 125 and 126: 124∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 3ËH ηθ
Page 127 and 128: ∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 4ËH appleÔ
Page 129 and 130: 128∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 4ËΗ π
Page 131 and 132: ∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 5ËAÙ·Ú·
Page 133 and 134: 132∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 5ËAτα
Page 135 and 136: ∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 6ËO ÏˆÙ
Page 137 and 138: 136∂ ¡ O Δ ∏ Δ ∞ 6ËO Πλ
Page 139 and 140: ∞Ó·ÎÂÊ·Ï·›ˆÛËÙËÓ
Page 141 and 142:
140°∂¡π∫∏ ∂π∫√∏
Page 143 and 144:
142Ãƒ√¡√§√°π∫√ π¡
Page 145 and 146:
144Ã∞ƒ∆∏ ª∂ °∂¡∂£
Page 147 and 148:
146À¡∆√ª∞ ∂ƒ°√µπ
Page 149 and 150:
148£·Ï‹˜ Ô ªÈÏ‹ÛÈÔ˜
Page 151 and 152:
150∂Àƒ∂∆∏ƒπ√ ∫Àƒ
Page 153:
ªÂ ·applefiÊ·ÛË ÙË˜ ∂Ï
show all

Εικόνα - eBooks4Greeks.gr

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?