Εικόνα - eBooks4Greeks.gr

∂ ¡ O ∆ ∏ ∆ ∞ 4Ë∏ applefiÏË Â›Ó·È Ë ˘„ËÏfiÙÂÚË ÌÔÚÊ‹ ÎÔÈÓˆÓ›·˜ÙËÓ ÂÓfiÙËÙ· ·˘Ù‹ ı· ÌÂÏÂÙ‹ÛÔ˘Ì ÙË ıˆڛ· ÙÔ˘ AÚÈÛÙÔÙ¤ÏË ÁÈ· ÙËÓ applefiÏË. ∏ applefiÏË ·appleÔÙÂÏ› ÙËÓ ˘„Ë-ÏfiÙÂÚË ÌÔÚÊ‹ ÎÔÈÓˆÓ›·˜ Î·È ¤¯ÂÈ ˆ˜ ÛÙfi¯Ô ÙËÓ Â˘‰·ÈÌÔÓ›·. £· ÂÍÂÙ¿ÛÔ˘Ì ÙȘ ı¤ÛÂȘ ÙÔ˘ ÁÈ· ÙËÓ appleÚÔ¤-Ï¢ÛË Î·È Û‡ÛÙ·ÛË Ù˘ appleÔÏÈÙÈ΋˜ ÎÔÈÓˆÓ›·˜, ηıÒ˜ Î·È ÙȘ ·ÓÙ›ÛÙÔȯ˜ ÁÈ· ÙËÓ ÔÈΛ· Î·È ÙËÓ ÎÒÌË Î·ÈÙË ÛËÌ·Û›· ÙÔ˘˜ ÁÈ· ÙËÓ ·ÓıÚÒappleÈÓË ˙ˆ‹. £· ÁÓˆÚ›ÛÔ˘Ì appleÒ˜ ‰ËÌÈÔ˘ÚÁ‹ıËÎÂ Ë applefiÏË Î·È ÁÈ·Ù› ·appleÔÙÂ-Ï› ÙËÓ ÙÂÏÂÈfiÙÂÚË ÌÔÚÊ‹ ÎÔÈÓˆÓÈ΋˜ Û˘Ì‚›ˆÛ˘.KEIMENO∫Η πλη είναι η πιο σηµαντική κοινωνία που περιέχει λες τις άλλες 1Ο Αριστοτέλης υποστηρίζει στα Πολιτικάότι η κοινωνία είναι µια οµάδασυνεργαζόµενων ατόµων για την επίτευξηενός κοινού αγαθού. Εδώ ανάγλυφοαπό τη βόρεια πλευρά τουΠαρθενώνα, παράσταση της ποµπήςτων Παναθηναίων, όπου εικονίζονταιτρείς άνδρες που κρατούν υδρίες µενερό για τη θυσία (Αθήνα, ΜουσείοΑκρόπολης).Επειδή βλέπουµε 2 τι κάθε πλη 3 αποτελεί µια µορφή κοινωνίας 4 και τι κάθεκοινωνία έχει συσταθεί αποσκοπώντας σε κάποιο αγαθ (διτι λοι οι άνθρωποι,τι κάνουν το κάνουν για να κατακτήσουν αυτ που τους φαίνεταιαγαθ), είναι φανερ τι λες οι κοινωνίες αποσκοπον βεβαίως σε κάποιοαγαθ 5 , η κοινωνία µως που είναι η πιο σηµαντική απ’ λες και που εµπεριέχειλες τις άλλες 6 είναι αυτή που κατεξοχήν επιδιώκει το αγαθ, και µάλιστατο πιο σηµαντικ. Και αυτή είναι η καλοµενη πλη και πολιτική κοινωνία[…] Η πλη δεν είναι λοιπν τίποτε άλλο παρά η τέλεια κοινωνία πουαποτελείται απ περισστερες κώµες και διαθέτει, µποροµε να ποµε, τηµέγιστη δυνατή αυτάρκεια 7 συγκροτήθηκε βεβαίως για την εξασφάλιση τωναναγκαίων για τη ζωή προϋποθέσεων, µως υπάρχει χάριν της ευδαιµονίας.Γι’ αυτ κάθε πλη είναι µια φυσική πραγµατικτητα 8 , εφσον αυτ ισχει καιγια τις πρώτες µορφές κοινωνίας 9 . ∆ιτι αυτή συνιστά γι’ αυτές το σκοπ τουςκαι η φση είναι σκοπς 10 . ∆ιτι ,τι είναι το κάθε πράγµα, αφο ολοκληρωθείη ανάπτυξή του, αυτ λέµε τι είναι η φση του, πως π.χ. του ανθρώπου,του ίππου, της οικίας 11 .(Αριστοτέλης, Πολιτικά, Α, 1252a 1-7 και Α, 1252b 27-34)ƒ∞°ª∞∆O§O°π∫∞ ∫∞π ∂ƒª∏¡∂À∆π∫∞ ÃO§π∞Η ιδεώδης Αθήνα σε µικρογραφία(1500 µ.Χ.) για τα Ηθικά Νικοµάχειααπό το βιβλίο του Reginaldus PiramusMonopolitanus.12∆· ÔÏÈÙÈο ÙÔ˘ ∞ÚÈÛÙÔÙ¤ÏË ·appleÔÙÂÏÔ‡Ó ¤Ó· ·applefi Ù· appleÈÔ ÛËÌ·ÓÙÈο ΛÌÂÓ· ÎÔÈ-ÓˆÓÈ΋˜ Î·È appleÔÏÈÙÈ΋˜ ÊÈÏÔÛÔÊ›·˜. ÙÔ ∞‘ ‚È‚Ï›Ô ÙˆÓ ÔÏÈÙÈÎÒÓ Ô ∞ÚÈÛÙÔÙ¤Ï˘apple·ÚÔ˘ÛÈ¿˙ÂÈ ÙËÓ ¿appleÔ„‹ ÙÔ˘ fiÙÈ Ë applefiÏË ·appleÔÙÂÏ› ÙËÓ ˘„ËÏfiÙÂÚË ÌÔÚÊ‹ ÎÔÈ-ÓˆÓ›·˜ ηÈ, ÂȉÈÎfiÙÂÚ·, ÂÎı¤ÙÂÈ ÙËÓ ¿appleÔ„‹ ÙÔ˘ ÁÈ· ÙËÓ ÔÈΛ·. ∞ӷʤÚÂÈ, Âapple›Û˘,appleÒ˜ ‰ËÌÈÔ˘ÚÁ‹ıËÎÂ Ë applefiÏË Î·È ÁÈ·Ù› ·˘Ù‹ ·appleÔÙÂÏ› ÌÈ· Ê˘ÛÈ΋ appleÚ·ÁÌ·ÙÈÎfi-ÙËÙ· ηÈ, ·ÎfiÌË, fiÙÈ Ô ¿ÓıÚˆappleÔ˜ Â›Ó·È ·applefi ÙË Ê‡ÛË ÎÔÈÓˆÓÈÎfi Î·È appleÔÏÈÙÈÎfi ˙ÒÔ.∂appleÂȉ‹ ‚ϤappleÔ˘ÌÂ… ÛËÌ·ÓÙÈÎfi: appleÚfiÎÂÈÙ·È ÁÈ· ÙËÓ ÂÓ·ÚÎÙÈ΋ appleÚfiÙ·ÛË ÙˆÓÔÏÈÙÈÎÒÓ, fiappleÔ˘ apple·ÚÔ˘ÛÈ¿˙ÂÙ·È Ë ÎÂÓÙÚÈ΋ ȉ¤· fiÏ˘ Ù˘ appleÚ·ÁÌ·Ù›·˜, Û‡Ì-∞¡£√§√°π√ ºπ§√√ºπ∫ø¡ ∫∂πª∂¡ø¡ ñ °’ °Àª¡∞π√À