Waldorfske novice - Jesen 2009
Letnik V, številka 3 Časopis Waldorfske šole Ljubljana
Letnik V, številka 3
Časopis Waldorfske šole Ljubljana
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Š i r j e n j e o b z o r i j<br />
kretnje pri oblikovanih ljubkovalnih in prstnih igrah<br />
izvajala mehko in tekoče. Igre, pri katerih sem se dotikala<br />
otrokovih rok ali obraza, sem izvajala s toplimi<br />
rokami. Mlajši, ko je bil otrok, skrbneje sem izvajala<br />
svoje gibe.<br />
Predel glave in prsnega koša je posebno občutljiv.<br />
Otroci so sodelovali prej, posebno če sem se, npr.,<br />
sprva igrala s starejšim otrokom. Kmalu je tudi mlajši<br />
otrok svojo glavico nagnil k meni in želel imeti svoje<br />
'darilo'.<br />
Ko sem predajala 'darilo', torej ko sem se z otrokom<br />
igrala prstno igro, sem imela na obrazu svetel in veder<br />
izraz. Pri igrah, kjer sem se dotikala lastnega telesa,<br />
kot tudi ob prstnih igrah, sem pogled skoncentrirala<br />
na premikajoče roke, ko sem napravila nov gib. Potem<br />
sem pogled zopet posvetila otroku. Med otrokom in rokami<br />
je obstajalo neprestano menjavanje pogleda. Imela<br />
sem dvojno vlogo. Otrok me je zaznaval kot vzgojiteljico,<br />
ki je komunicirala z lutko (prstom). Sama pa sem<br />
bila ob istem času posrednik komunikacije med lutko<br />
in otrokom. Komunikacija je potekala na energetskem<br />
nivoju. Svojo energijo sem prenesla v lutko in jo oživela<br />
s svojim pogledom. S pomočjo lutke sem se približala<br />
otroku. Otrok pa mi je dal s svojo gotovostjo vedeti,<br />
da je v komunikaciji z lutko na nivoju, kjer obvlada<br />
situacijo.<br />
SLIKA 1.<br />
Da bi se med govorom in gibi odvijalo enotno dejanje,<br />
sem se za gib pripravila, še preden sem ustrezno<br />
besedo izgovorila. Besedilo in gibe igre sem poskušala<br />
tako dobro pripraviti, da med izvajanjem niso nastajale<br />
'miselne vrzeli'.<br />
Moji gibi, ki so ponazarjali živali, cvetlice ali druge<br />
naravne pojave so delovali živahno in naravno. Izvajala<br />
sem tipične značilnosti posamezne živali (cvetlice, snežinke).<br />
Ponazorila sem jih in ponotranjila ter poskušala<br />
z rokami fenomenološko pretvoriti in prikazati bistvo.<br />
Zelo pomemben je bil čas. Otroci imajo pred seboj še<br />
veliko časa, zato sem si znotraj posamezne igre tega<br />
pustila dovolj. Učinek se je mnogokrat povečal, če sem<br />
igre izvajala v mirni atmosferi.<br />
Da bi umirjanje res delovalo umirjeno ter da bi nastal<br />
občutek varnosti, sem ob ponavljanju določenih<br />
prstnih iger izvajala vedno enake gibe. Veliko bolj učinkovito<br />
je bilo tudi, če sem se igrala igre z otroki večkrat<br />
na dan, a zato le za kratek čas.<br />
Takšne igre so bile praslike za zanimivo spoznavanje<br />
(samozaznavanje) enega izmed najvažnejših zaznavnih,<br />
gibalnih ter izraznih organov človeka: roke s prsti. <br />
Michael Frensch<br />
Harry Potter<br />
in sedem vrat<br />
teozofije<br />
Ideja o mladem čarodeju se je čisto naključno pojavila<br />
v mislih mlade učiteljice, in sicer med vožnjo z<br />
vlakom iz Manchestra v London, kamor si je šla<br />
iskat bivališče. Kot je pozneje povedala, je bila na začetku to<br />
le ideja; ker pa je imel vlak štiri ure zamude, je zadostovalo,<br />
da je v duši te mlade ženske dobila jasnejšo obliko – dokler<br />
je Harry Potter ni popeljal v svoj svet in ji z bogastvom<br />
domišljijskih podob sporočil svoje poslanstvo. Še isti dan si<br />
je začela vse zapisovati. Toda preden je Harryjevo sporočilo<br />
dovolj dozorelo, da se je lahko pojavilo tudi v srcih in mislih<br />
drugih, je bilo potrebnih še sedem let: na začetku le nekaj<br />
ljudem, potem vedno širšemu krogu ... dokler ni končno<br />
spregovoril celotni generaciji – in ne le njim, tudi mnogim<br />
starejšim.<br />
Poskusimo torej slediti tistemu delu njegovega sporočila,<br />
ki skozi celotno serijo knjig obravnava sedemdelno<br />
človeško bitje in njegovo pravo naravo, kakor tudi<br />
sedemdelni način, kako se nam približa zlo. Sprehodimo<br />
se s Harryjem skozi sedem razredov šole na Bradavičarki<br />
in stopimo z njim skozi sedem odgovarjajočih<br />
vrat.<br />
I. Vrata I: Fizični svet<br />
Harry Potter in kamen modrosti<br />
Skozi prva vrata vodi Harry Potter svoje vrstnike v<br />
fizični svet. In kako se tega sveta zavemo? Naše percepcije<br />
in koncepti, ki jih iz njih razvijemo, nam dajejo<br />
predstavo sveta. Naše roke in oči nam sporočajo, da<br />
tukaj živimo. Tisto, česar ne vidimo ali ne čutimo, ne<br />
sodi v fizični svet, ampak v drugo območje. V tem svetu<br />
izkusimo neke vrste neizogibnost, ki jo imenujemo<br />
'naravni zakon ', ki se ga zavemo s pomočjo našega<br />
mišljenja in logičnih zaključkov. Najbolj materialna fizična<br />
stvar, ki jo lahko v naravi vidimo z očmi in se je<br />
dotaknemo z rokami, je kamen, ki najjasneje uteleša<br />
silo težnosti, ki v fizičnem svetu deluje. Po drugi strani<br />
pa je naša osebna otipljiva in vidna fizičnost naše telo.<br />
Dnevno odkrivamo, kako zelo nanj deluje sila gravitacije<br />
in zavedamo se tudi njegove transcendentnosti:<br />
nekoč bo umrlo in se povrnilo v prah in pepel. Ena<br />
naših najglobljih želja in teženj je zadržati smrt in jo<br />
premagati. Smrt vlada tudi v svetu čarodeja. Tako Harry<br />
kot njegov temni nasprotnik Voldemort se jo trudita<br />
premagati.<br />
<strong>Waldorfske</strong> <strong>novice</strong>, jesen <strong>2009</strong> 9