24.05.2018 Views

SG03

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

VÝSKUM SMRTI<br />

(1. časť)<br />

Dr. Raymond Moody je širokej<br />

verejnosti známy ako vedúci<br />

výskumný pracovník zážitkov<br />

pri tzv. klinickej a zdanlivej<br />

smrti. Jeho priekopnícke dielo<br />

„Život po živote” vyšlo v r. 1975<br />

a od tej doby sa predalo viac<br />

ako 10 miliónov výtlačkov.<br />

Dr. Raymond Moody sa narodil<br />

v r. 1944 v Porterdale, Georgia<br />

(USA), je doktorom psychiatrie<br />

a filozofie a autorom 10 kníh.<br />

Prinášame vám prvú časť rozhovoru,<br />

ktorý po konferencii<br />

v Gambier v Ohiu urobil pre<br />

Svet Grálu s uvedeným bádateľom<br />

Micah Rubenstein.<br />

SG: Je to už 25 rokov, čo prvýkrát<br />

vyšla vaša kniha „Život po živote“. Čo<br />

sa vo verejnosti zmenilo za tú dobu vo<br />

vzťahu k zážitkom na prahu smrti?<br />

RM: Myslím si, že sa zmenil základný<br />

postoj. Keď som začal pred 25 rokmi,<br />

mnohí ľudia, majúci zážitky z klinickej<br />

smrti, boli veľmi deprimovaní, lebo im<br />

neverili ich lekári, sestry, kňazi alebo<br />

blízke osoby a príkro ich odmietali.<br />

Dnes sa títo ľudia cítia voľnejší, hovoria<br />

o svojich zážitkoch, aj keď toto patrí<br />

k najhlbším osobným skúsenostiam, aké<br />

človek môže prežiť.<br />

SG: Dnes sa už oveľa viac hovorí o takýchto<br />

skúsenostiach. Prečo je to tak?<br />

RM: Myslím si, že sú na to tri dôležité<br />

predpoklady.<br />

Po prvé: prichádzajú ľudia tzv. „Baby-<br />

-Boomer“ generácie do veku, keď strácajú<br />

svojich blízkych. (Myslia sa tým<br />

ľudia, ktorí sa narodili medzi r. 1946<br />

a 1964, tzn. že to je asi 31 % amerického<br />

obyvateľstva. Pozn. red.) Táto generácia,<br />

Čo nebolo v knihách o „Živote po živote“<br />

Raymond Moody<br />

ku ktorej sa sa hlásim aj ja, je známa<br />

tým, že má veľký záujem o alternatívne<br />

a prírodné liečenie a je otvorená aj spirituálnym<br />

otázkam.<br />

Po druhé: v našej nemocničnej praxi<br />

došlo k významným zmenám. Na začiatku<br />

70-tych rokov, keď som začínal<br />

s medicínskou praxou, bolo pravidlom,<br />

že keď mal pacient zomrieť, prišli lekári<br />

a sestry a odviedli príbuzných umierajúceho<br />

z miestnosti. Dnes ich povzbudzujú,<br />

aby v okamihu rozlúčenia zostali,<br />

zatiaľ čo lekári a sestry ustúpia.<br />

A po tretie: v súčasnosti máme k resuscitácii<br />

lepšie technické prostriedky<br />

a dnes môžeme vrátiť do života podstatne<br />

viac ľudí ako predtým.<br />

SG: Aké nové skúsenosti ste nazhromaždili<br />

od vydania vašej knihy „Život<br />

po živote“?<br />

RM: Mnohé! Výskum umierania sa<br />

rozšíril do celého sveta ako explózia a my<br />

sme mohli objaviť udivujúce skutočnosti.<br />

Napríklad lekári v Európe a USA zistili,<br />

že aj malé deti majú zážitky z klinickej<br />

smrti, ktoré u nich prebiehajú rovnako<br />

ako u dospelých. V rámci štúdie sme<br />

zistili, že asi 8 miliónov dospelých Američanov<br />

malo takýto zážitok. Sú teda<br />

veľmi rozšírené. A je nutné spomenúť<br />

ešte jeden veľký objav: zážitok zdanlivej<br />

smrti. Vieme, že sa často stane, že človek<br />

stojaci pri posteli umierajúceho emočne<br />

spoluprežije skúsenosť smrti. Typická<br />

predstava je takáto: Niekto stojí pri<br />

posteli milovaného umierajúceho. Vo<br />

chvíli, keď osoba zomrie, cíti sa človek<br />

stojaci pri posteli tak, ako by sám vystúpil<br />

zo svojho tela a mohol pozorovať<br />

dianie zhora. Vidí telo zosnulého ležať<br />

v posteli a vníma vlastné telo, ktoré stojí<br />

vedľa. Potom sa pozrie vedľa seba a vidí<br />

zosnulého, ktorý má novú formu tela.<br />

Ľudia s emfatickou (dôraznou, zjavnou –<br />

pozn.) skúsenosťou zdanlivej smrti nám<br />

oznamujú, že sa vznášali hore a v diaľke<br />

videli niečo na spôsob tunela alebo úzkej<br />

cesty s jasným svetlom. Dá sa teda povedať,<br />

že všetky typické aspekty skúseností<br />

klinickej smrti sa zhodujú s emfatickým<br />

zdanlivým zážitkom smrti – pričom by<br />

som chcel dodať, že som niečo podobné<br />

zažil aj sám.<br />

SG: Porozprávali by ste nám o tom?<br />

RM: Približne pred šiestimi rokmi<br />

som pracoval v skupine vedcov a psychológov<br />

na štúdii o emfatickom prežití<br />

zdanlivej smrti. Na konci týždňa sme<br />

mali na univerzite trojdňovú konferenciu,<br />

aby sme prišli na to, ako máme postupovať.<br />

Potom sa stretnutie v nedeľu<br />

skončilo, bolo to v Deň matiek, a preto<br />

som zavolal matke, aby som sa jej spýtal,<br />

ako sa jej darí. Povedala, že sa cíti<br />

dobre, ale deň predtým, v sobotu, sa jej<br />

vysypali po celom tele vyrážky. Nechala<br />

sa preto prehliadnuť lekárom. Lekár jej<br />

povedal, že je vraj „ideofatická“ – jeden<br />

z výrokov, ktorý lekári radi používajú,<br />

aby vtisli verejnosti dojem, že vedia, čo<br />

pacientovi je, aj keď vlastne nič nevedia.<br />

Lekár vtedy veril, že to nie je nič<br />

vážne. Matka mi rozprávala, že ďalší<br />

deň, v pondelok musela ísť ešte raz k lekárovi,<br />

aby ju dôkladne prehliadol. Na<br />

ďalší deň jej potom lekár povedal, že<br />

trpí non-Hodginovým syndrómom…<br />

bude žiť ešte dva týždne a dva dni. Moja<br />

manželka a ja sme prebdeli celý čas pri<br />

jej posteli a skutočne zomrela presne na<br />

37<br />

SVET GRÁLU<br />

3/2005

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!