Inmediaciones de la Comunicación - Universidad ORT Uruguay
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En 1961, el Nobel <strong>de</strong> Literatura Eugenio Montale (1896-1981) <strong>de</strong>cía:<br />
cada vez se leen menos libros mientras que es muy elevado el número <strong>de</strong><br />
lectores <strong>de</strong> periódicos, revistas, fascículos y otras publicaciones <strong>de</strong> esta índole.<br />
Pero esta c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> lectores no lee: mira, observa. Contemp<strong>la</strong> con una atención<br />
cómica, cuando en realidad saben leer; sin embargo sólo miran y luego tiran a<br />
<strong>la</strong> basura. (Petrucci, en Cavallo y Chartier 1998, 538).<br />
En su último libro, La civilización <strong>de</strong>l espectáculo (2012), Mario Vargas<br />
Llosa, Nobel <strong>de</strong> Literatura 2010, elige <strong>la</strong> imagen <strong>de</strong> los paparazzi <strong>de</strong> los<br />
tabloi<strong>de</strong>s neoyorquinos a <strong>la</strong> caza <strong>de</strong> un broker arrojándose al vacío en setiembre<br />
<strong>de</strong> 2008, en medio <strong>de</strong> “<strong>la</strong> hecatombe financiera (…) como el mejor<br />
resumen <strong>de</strong> <strong>la</strong> civilización <strong>de</strong> <strong>la</strong> que formamos parte” (33).<br />
Para Vargas Llosa,<br />
<strong>la</strong> <strong>de</strong>mocratización <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura (…) un fenómeno que nació <strong>de</strong> una voluntad<br />
altruista” en el dominio cultural, “ha causado reverberaciones imprevistas,<br />
como <strong>la</strong> <strong>de</strong>saparición <strong>de</strong> <strong>la</strong> alta cultura, obligatoriamente minoritaria por <strong>la</strong><br />
complejidad y a veces hermetismo <strong>de</strong> sus c<strong>la</strong>ves y códigos, y <strong>la</strong> masificación <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> i<strong>de</strong>a misma <strong>de</strong> cultura. (35)<br />
Para Umberto Eco, en cambio, <strong>la</strong>s cosas no son tan dramáticas; sólo ha<br />
cambiado <strong>la</strong> mirada: si Beethoven pue<strong>de</strong> ser disfrutado en <strong>la</strong> <strong>de</strong>satención<br />
<strong>de</strong> un ringtone, el aviso publicitario <strong>de</strong> “un producto <strong>de</strong> limpieza pue<strong>de</strong> ser<br />
motivo <strong>de</strong> atención crítica” (2010).<br />
Son sólo tres percepciones, pero podrían multiplicarse. Es obvio que prevalece<br />
<strong>la</strong> sensación <strong>de</strong> que “ya no se lee” o <strong>de</strong> que han <strong>de</strong>saparecido formas<br />
culturales tradicionales. Una puesta en perspectiva, sin embargo, permite<br />
advertir que <strong>la</strong> crisis <strong>de</strong> <strong>la</strong> lectura ha sido recurrente a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia.<br />
En procura <strong>de</strong> abrir líneas <strong>de</strong> análisis por don<strong>de</strong> abordar y enten<strong>de</strong>r<br />
qué pasa con <strong>la</strong> lectura en tiempos <strong>de</strong> re<strong>de</strong>s digitales, este artículo se propone<br />
constatar que <strong>la</strong> lectura ha sido una práctica diferente a través <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong>s épocas; luego interrogarse acerca <strong>de</strong> cómo concibe <strong>la</strong> función <strong>de</strong>l libro<br />
<strong>la</strong> institución esco<strong>la</strong>r, y finalmente, preguntarse por <strong>la</strong> inci<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
tecnologías digitales en <strong>la</strong>s formas <strong>de</strong> leer actuales.<br />
1. UNA CRISIS qUE EMPEzó EN 1890<br />
INmEdIACIONEs dE LA COmuNICACIóN 2012 - IssN: 1688-8626 - vOL. 7 - N° 7 - 40-49<br />
El concepto <strong>de</strong> “crisis <strong>de</strong>l libro” surgió en 1890, según Roger Chartier,<br />
<strong>de</strong>bido al <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> “<strong>la</strong>s nuevas técnicas <strong>de</strong> impresión y composición<br />
como <strong>la</strong> linotipia y <strong>la</strong> monotipia” (1999, 21).<br />
La producción <strong>de</strong> libros no se autorregu<strong>la</strong>ba en función <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>manda,<br />
como cualquier otro mercado, no sólo por contar con mayor capacidad<br />
productiva gracias a <strong>la</strong>s nuevas tecnologías, sino por otro factor<br />
agosto 2012<br />
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InmedIacIones