Fortabelse, frelse & frihed - Erwin Neutzsky-Wulffs hjemmeside
Fortabelse, frelse & frihed - Erwin Neutzsky-Wulffs hjemmeside
Fortabelse, frelse & frihed - Erwin Neutzsky-Wulffs hjemmeside
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Jævnført med de informationer man herefter får om Arthur Wakes tiltagende eksistentialistiske<br />
krise, der, efter fire års forværring af tilstanden, i efteråret 1993 får ham til at søge psykologisk<br />
bistand hos Joseph Abrahams 197 , kan man konkludere, at fortælleren har rundet de fyrre år i 1989,<br />
udgivelsesåret for ”Faust”, og i øvrigt samme år som <strong>Erwin</strong> <strong>Neutzsky</strong>-Wulff 198 . Fødselsdagenes<br />
sammenfald sammenholdt med introduktionen af ”desiregen” og ”forfatterens” appel om interesse for<br />
den lange roman anskueliggør yderligere den tidligere antydede sammenblanding af fiktion og<br />
virkelighed, som ”Faust” repræsenterer. I og med at fiktive personer samt desiregen introduceres,<br />
og man således allerede i prologen befinder sig i en fiktiv kontekst, må konklusionen blive, at<br />
fortælleren her kamuflerer sig som bogens forfatter, blandt andet for at kunne kommentere<br />
handlingen så at sige i øjenhøjde. Dette kommer til udtryk i slutningen af prologen, hvor det, der<br />
begynder med at være en beskrivelse af Arthur Wake, ender som en sarkastisk fremstilling af<br />
nyere tids psykiatri, der ikke er bundet til nogen af bogens personer:<br />
”Psykiske lidelser inddeles af den moderne psykiatri i de uforklarlige og de helt uforklarlige. En anden klassifikation<br />
bygger på prognosen, og her har vi tre grupper: De uheldbredelige, de håbløse og dybt-godnat, men ofte skal der en<br />
specialist til at se forskel. Jeg håber, disse principper vil være læseren til nytte under læsningen af nævrværende<br />
galmandsværk. Ellers ved jeg simpelt hen ikke, hvad han skal gøre.” 199<br />
Det er endvidere bemærkelsesværdigt, at ”Faust” betegnes som et ”galmandsværk”, men dette skal<br />
ses relation til den ironiske beskrivelse af den normalitetsbefordrende psykiatri, hvilket er et tema,<br />
jeg vender tilbage til. Synsvinklen bindes efter prologen til de skildrede personer - hovedsagelig<br />
Abrahams - og fortælleren har indblik i disses tanker.<br />
For foreløbigt at afrunde ekskursen vedrørende fortælleren, der i bogens begyndelse antager<br />
rollen som dennes forfatter, tematiseres sidstnævnte igen mod slutningen af romanen ved verdens<br />
undergang nytårsaften mellem 1999 og år 2000:<br />
””(…) Og verden har tænkt: Endnu tusind år af dette? Måske orkede den ikke mere.” Helen svingende sig op i<br />
vindueskarmen, lidt fortrydelig. ”Jeg synes nu godt, nogen kunne have advaret os, før det var for sent. Jeg mener, nogen<br />
kunne have skrevet en bog for ti år siden.” ”Tror du, nogen ville have anet, hvad forfatteren snakkede om? Tror du,<br />
nogen ville have haft behov for sådan en bog? Nej, bøgerne med de livskloge platituder ville for længst have taget dens<br />
plads.” ”Men hvis nu nogen havde lyttet?” ”Ja, hvis. Hvad så? Så ville de have startet Folkebevægelsen Mod<br />
Verdens Undergang og gået rundt og solgt rosetter…” 200<br />
Det er netop omtalte værk, udkommet for ti år siden i forhold til handlingens realtid, man som<br />
læser næsten har færdiggjort, og hvis handling man, i sin bevidsthed, har gennemlevet sammen<br />
med bogens personer. I kraft af forfatterens inddragelse af sig selv i romanen gennem<br />
substitutionen af fortæller- og forfatterinstanserne og yderligere gennem denne indfletning af<br />
197 Ibid. p 15<br />
198 Forfatteren er født i 1949. – Lund, Jørn (red.) 1999 (bd. 14)<br />
199 <strong>Neutzsky</strong>-Wulff, <strong>Erwin</strong> 1989 p 18<br />
200 Ibid. p 331-32<br />
53