Fortabelse, frelse & frihed - Erwin Neutzsky-Wulffs hjemmeside

6
Indledning og problemformulering
Jeg har valgt at centrere nærværende speciale om Erwin Neutzsky-Wulffs gendigtning af ”Faust” 1 .
Denne beslutning er truffet af flere forskellige grunde, der kan underinddeles i to hovedårsager:
Min interesse for Neutzsky-Wulffs forfatterskab og min fascination af Faust-mytens udvikling
gennem den vesteuropæiske litteratur.
Jeg har, over en periode på 13-14 år, med interesse læst det meste af Neutzsky-Wulffs
forfatterskab og altid forestillet mig at anvende en eller flere af forfatterens bøger som
analysemateriale i en opgave. Det har derfor også til stadighed undret mig, at der findes så lidt
sekundær-litteratur eller blot universitetsopgaver om dette, efter min mening, endog meget
interessante forfatterskab. Neutzsky-Wulffs bøger står på bibliotekerne (også på universiteterne)
rundt omkring i landet, og de små fyrre udgivelser, der udgør forfatterskabet, bliver da også solgt
– mange af de ældre til ublu ågerpriser i landets antikvariater – og grundet de emner der tages op
og måden disse behandles på skulle man mene, at der var lagt i ovnen til debat. Det modsatte er
nærmest tilfældet, og hvis man udelukker manglende kendskab til forfatterskabet som en
mulighed 2 , bliver fremmedgjorthed eller berøringsangst i forhold til materialet det næstmest
sandsynlige. Neutzsky-Wulff retter en ganske sønderlemmende kritik mod diverse autoritative
instanser. Det bedste eksempel er nok folkekirken, men også andre står for skud. I ”Faust” er det
især psykoanalysen som fag, der karikeres, og rundt i forfatterskabet og i debatindlæg i landets
aviser finder man talrige eksempler på farverig og radikal kritik af, blandt mange andre,
litteraturkritikere og måden, hvorpå disse forvalter deres fag. At kritikken til tider er skudt over
målet, og at formentlig de færreste umiddelbart vil være enige med Neutzsky-Wulffs
kontroversielle verdensbillede og holdninger, er, efter mit bedste skøn, ikke noget gyldigt
argument for ikke at tage stilling til de enkelte spørgsmål endsige at undlade at læse
forfatterskabet overhovedet.
Min interesse for Faust-figuren og dens udvikling gennem historien funderer sig først og
fremmest i det skisma mellem tro og viden som fortællingen til stadighed har repræsenteret og de
skiftende tiders receptioner heraf, som de kommer til udtryk i de forskellige versioner.
Herigennem kan man blandt andet udtyde kirkens stadig svindende magt overfor den
fornuftsbaserede fremskridtstro, der for alvor slår igennem med oplysningstiden. Specialets
førstedel vil således bestå af en gennemgang af nogle af de mest betydende værker i Fausttraditionen
og analyserne af disse danner grundlag for andendelens indplacering af romanen heri.
1 Neutzsky-Wulff, Erwin 1989