27.07.2013 Views

Projektet kan læses her - Ungegruppen

Projektet kan læses her - Ungegruppen

Projektet kan læses her - Ungegruppen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

symbolsk interaktionisme, som anskuer de to komponenter, individ og samfund, i<br />

relation til hinanden. Alt er socialt skabt.<br />

Konsekvenser af teorivalg<br />

Symbolsk interaktionisme har dog også været genstand for kritik. Kritikken lægger sig<br />

meget op ad de fejlkilder allerede forsøgt udpeget i opgaven i relation til casestudiet<br />

som forskningsstrategi samt <strong>her</strong>meneutikken. Symbolsk interaktionisme er især blevet<br />

kritiseret grundet sin subjektivitet og manglende videnskabelige troværdighed.<br />

Kritikken går også på, at der <strong>kan</strong> ske skævvridninger i og med, at man som forsker er i<br />

relativ tæt kontakt med sit undersøgelsesfelt. Alt sammen knytter det sig til, hvad der<br />

allerede er blevet diskuteret i afsnittet ’Kvalitetssikring’ vedr. troværdighed,<br />

bekræftbarhed og overførbarhed, og det vil <strong>her</strong>med ikke vil blive diskuteret yderligere.<br />

Analyse<br />

Hiv – en barriere for anerkendelse?<br />

I bestræbelsen på at analysere mig frem til, hvorvidt det at have hiv <strong>kan</strong> være en barriere<br />

for anerkendelse af unge hiv-smittede, vil jeg som sagt inddrage Axel Honneths<br />

anerkendelsesteori. Til at understrege vigtigheden af anerkendelse fremhævedes det<br />

humanistiske menneskesyn som mit udgangspunkt tidligere i opgaven, der bygger på<br />

tanken om, at alle uanset egenskaber bør mødes med respekt, accept og blive ligeværdig<br />

behandlet.<br />

Den grundlæggende tanke hos Honneth er netop, at realisering af menneskelige behov<br />

afhænger af udviklingen af selvtillid, selvrespekt og selvagtelse, hvilket kun <strong>kan</strong> opnås<br />

gennem gensidigt anerkendelsesforhold til andre 73 . Honneth har den antagelse, at<br />

drivkraften er menneskers erfaringer af, at dets legitime krav på social anerkendelse<br />

nægtes dem 74 . Der skal kæmpes for anerkendelse. Den tankegang understreger et<br />

konfliktperspektiv, hvor sociale problemer i høj grad ses som et resultat af<br />

uretfærdighed og undertrykkelse 75 . Konfliktperspektivet ønskes <strong>her</strong> ikke uddybet<br />

nærmere, da der som nævnt i forgående afsnit ønskes fokus på Honneth i relation til<br />

Mead og den symbolske interaktionisme som inspirationskilde. Til denne analyse vil<br />

73 Høilund (2006) s. 288<br />

74 Høilund (2006) s. 291<br />

75 Meeuwisse & Swärd (2004) s. 99<br />

26

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!