27.07.2013 Views

Personlig forvandling Tommy FalkeØje

Personlig forvandling Tommy FalkeØje

Personlig forvandling Tommy FalkeØje

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

for en slags aktør, som alle kan spejle sig i, og hvor man så kan sige, hvad man synes er godt eller<br />

dårligt. Der er ingen diskussion.<br />

Der kan være Forum hver dag – eller en 1-2 gange om ugen. Og hver gang man har et problem<br />

eller en følelse, man har svært ved, kommer man frem med det i Forum. Det er tilladt at græde, råbe,<br />

skælde ud, fortvivle, juble, grine og alt andet.<br />

I det almindelige samfund bruger kapitalister og socialister højre side og analyse-energien til<br />

samfundet, mens de bruger venstre side og enheds-energien til familielivet. Og nazister og<br />

nationalister bruger det lige omvendt med venstre side til samfundet og højre side til familielivet.<br />

Jeg har kun personlig kendskab til Tamara, og her synes jeg, at jeg kan konkludere følgende. Den<br />

spaltning mellem højre og venstre side, som man ellers ser i Europa, er væk. I Tamara er samfund<br />

og familie gledet sammen. Nogle har bemærket, at de på en række områder har en nazistisk orienteret<br />

organisation, mens andre har bemærket, at de har noget, der ligner klassedeling.<br />

Spaltningen mellem underliv og bryst er også væk. Dels har man en åben snak om seksualitet,<br />

og det er moralsk accepteret, at man bruger den. Når jer ser på deres kroppe, er spændingerne<br />

mellem underliv og bryst meget mindre, end det jeg ellers ser hos europæere. Når<br />

de danser, svinger underlivet frem og tilbage. Det er en bevægelse, som andre europæerne ikke kan<br />

lave. Men det er slet ikke en fri bevægelse, for underlivet svinger aldrig fra side til side eller rundt.<br />

Beboerne i Tamera går meget op i at studere, hvorfor vi har den bevidsthed, som vi har. Men de<br />

eksperimenterer ikke med deres følelser og socialroller; og derfor gør de heller ingen erfaringer med<br />

andre energimønstre end det traditionelle vestlige.<br />

Den befrielse af kærligheden og seksualiteten, som de ellers snakker meget om, holdes inden<br />

for de begrænsninger og strukturer, som det vestlige energimønster afstikker. De oplever behov<br />

for to slags kærlighed. En følelsesmæssig tryghed (bryst) med enheds-energien i venstre<br />

side. Og en fantasifuld (hoved) leg med sex (underliv) i analyse-energien i højre side. Frigørelsen<br />

handler altså om at slippe spaltningerne i bevidstheden.<br />

USA<br />

Baggrunden for en blomstrende alternativ bevægelse, som jeg vil beskrive i det følgende, fandtes i<br />

homoseksuelle kredse, som gennem de sidste 40 år har eksperimenteret med følelser og socialroller.<br />

Man kom til fester eller klubmøder, hvor man mødte nogle, som man kunne lide, og som man havde<br />

sex med en eller flere gange. Og til næste fest eller møde fandt man en anden, som så blev ens næste<br />

partner.<br />

I starten opleves det meget frit. Men lidt efter lidt føles det mere og mere tomt og intetsigende.<br />

Der mangler dybde i følelserne. Det ender med, at man engagerer sig meget i én, som så bliver den<br />

primære elsker. Og ved siden af får man så nogle sekundære og tertiære elskere.<br />

Men så lige pludselig bliver ens primære elsker mere interesseret i en anden. Og så opstår jalousien.<br />

Man bliver ond, rasende, fortvivlet, græder osv. Man klarer sig igennem med de sekundære og<br />

tertiære elskere. Og man får en ny primær elsker.<br />

Den primære elsker forsvinder igen, og man bliver jaloux endnu engang. Men hver gang man<br />

kommer ind i jalousien, lærer man den bedre at kende. Man kommer også hver gang lidt mere i<br />

kontakt med sine egne skyggesider. Og når man har lært disse sider tilstrækkelig at kende, kommer<br />

man til "vendepunktet". Man opdager pludselig, at jalousien handler om et jeg, som man har inden i<br />

sig. Tidligere troede man, at dette jeg var ens elsker, men nu erkender man, at "elskeren" er en side<br />

inde i sig selv.<br />

Egentlig er man kommet tilbage til den konflikt, som man gennemlevede, da man var 3-4 år, og<br />

hvor man fik et jeg i den ene side, mens man i den anden side fik alt det ved forældrene, som man<br />

kæmpede imod. Denne anden side blev permanent projiceret udenfor jeg’et, og den blev siden til<br />

oplevelsen af en kæreste. Når man så fik en kæreste, følte man stor tilfredsstillelse. Og når man mi-<br />

55

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!