Grundbog LIV OG RELIGION 6 - Syntetisk tale

More documents

Recommendations

Info

Tempelrensning og korsfæstelse Da Jesus var blevet voksen og begyndte at fortælle om, hvordan man bedst kunne leve sit liv, gjorde han bl.a. oprør mod den jødiske måde at ofre på. Han mente slet ikke, mennesker skulle ofre til Gud for at få noget igen. Tværtimod havde mennesket allerede fået livet af Gud. Næste opgave var at leve det ordentligt, og her skulle man blot rette sig efter den enkle leveregel, der gik ud på at elske sin Gud og sin næste som sig selv. Det var alt, hvad Gud ville have. Derfor blev Jesus direkte vred, da han lige før sin død ankom til Jerusalem for at fejre den jødiske påskefest. Hele pladsen foran templet var nemlig fyldt med små boder, hvor man solgte offerdyr. Da Jesus så det, gik han rundt på pladsen og væltede alle boderne, mens han råbte, at hans fars hus ikke var en røverkule, men et bedehus. Det blev hverken præsterne eller dem, der havde boderne, glade for. Faktisk blev de så vrede, at de besluttede at tage Jesus til fange og slå ham ihjel. 53
HVAD VIL DET SIGE AT OFRE? Modsatte side: Et offerlam, som symbol på Jesus, der ligger spillevende på et alter, der daler ned fra Himlen. 54 Det sidste offer! Hvad de jødiske præster ikke vidste var, at Jesus og Gud ifølge den kristne forståelse af Bibelen fra begyndelsen havde planlagt, at Jesus skulle ofres. Hele ideen med at Gud lod sig føde som menneske på Jorden var, at menneskene skulle frelses. Derfor måtte Gud følge og være hos mennesket i de værste lidelser, man kan tænke sig. En af ting, som altid har været svært for mennesket at forstå og acceptere, er, at livet på et tidspunkt ophører, så man dør. Derfor var det nødvendigt for Jesus at vise menneskerne, at Gud var stærkere end døden, og det kunne han gøre ved at selv at gå i døden og så stå op igen bagefter. Derfor lod Jesus sig korsfæste under påskefesten, selv om han fik det til at se ud som om, at det var jødiske præster, der ofrede ham og fik ham slået ihjel. Af samme grund var Judas, som forrådte Jesus til de jødiske præster, heller ikke en virkelig skurk. Han var blot et led i Guds plan, men det var det ingen, der kunne vide – heller ikke Judas selv. Derfor hængte han sig af dårlig samvittighed. Ved at gå i døden kunne Jesus vise menneskerne, at de ikke behøvede at frygte døden, fordi Gud var med dem. Samtidig sagde han til dem, at han med sin død havde taget alle synder på sig, så de ikke længere behøvede lide under den fejl Adam og Eva havde begået, da de spiste af Kundskabens træ og blev smidt ud af Paradisets have. I stedet for at ofre indstiftede Jesus et måltidsfællesskab. Aftenen før han blev taget til fange, spiste Jesus et påskemåltid sammen med sine disciple. Her afslørede han, at han snart ikke ville være blandt dem længere, men at de efter hans død skulle mindes ham i forbindelse med et måltid. Derefter brød han et brød og delte det rundt, mens han sagde, at det var hans krop, de hermed spiste. Bagefter delte han vin rundt og sagde, at det var hans blod, som de hermed drak. Fremover skulle de gøre sådan, når de var samlet for at mindes ham og det, han havde lært dem. Det måltid kaldes nadver, og det har siden været afholdt ved gudstjenester i kristne kirker verden over. På den måde forvandlede Jesus alteret fra at være et offerbord til at blive et spisebord.
Page 1 and 2:
ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZÆØÅ 12
Page 3 and 4: Liv og religion 6. Grundbog af Cars
Page 5 and 6: ELSKER - ELSKER IKKE? 4 Det er vigt
Page 7 and 8: ELSKER - ELSKER IKKE? Salvador Dali
Page 9: ELSKER - ELSKER IKKE? El Greco: Den
Page 12 and 13: “næste” dækker over. Hos Paul
Page 14 and 15: Kærligheden i andre religioner Isl
Page 16 and 17: Tro og overtro Dette kapitel handle
Page 19 and 20: MODERNE FOLKETRO Beregning af føds
Page 21 and 22: MODERNE FOLKETRO En healer er i gan
Page 23 and 24: MODERNE FOLKETRO Moderne hekse i ga
Page 25 and 26: MODERNE FOLKETRO Den falske profeti
Page 27 and 28: BØN 26 Hvad er en bøn? Når man b
Page 29 and 30: BØN Menighed Den gamle betydning a
Page 31 and 32: BØN 5. Mosebog kapitel 6,4-10 Hør
Page 33 and 34: BØN Salmesang i en kristen kirke.
Page 35 and 36: BØN 34 Kristen meditation I kriste
Page 37 and 38: BØN Fredagsbøn i en moske. 36 Bø
Page 39 and 40: BØN Kristne deltager i en udendør
Page 41 and 42: HVAD VIL DET SIGE AT OFRE? Den ene
Page 43 and 44: HVAD VIL DET SIGE AT OFRE? Tempelpr
Page 45 and 46: HVAD VIL DET SIGE AT OFRE? 44 Konge
Page 47 and 48: HVAD VIL DET SIGE AT OFRE? Patriark
Page 49 and 50: HVAD VIL DET SIGE AT OFRE? Josias J
Page 51 and 52: HVAD VIL DET SIGE AT OFRE? 5 Salomo
Page 53: HVAD VIL DET SIGE AT OFRE? 52 Profe
Page 58 and 59: Mennesker ofrer sig også i dag Øv
Page 60 and 61: versitetet. Faren bestemte, at Mart
Page 62 and 63: for deres synder inden de skulle i
Page 64 and 65: vede at lukke munden på Luther. De
Page 66 and 67: Tiden efter Worms Med pavens bandly
Page 68 and 69: kirke i Østeuropa og den romersk-k
Page 70 and 71: lands nye biskop, Peder Palladius.
Page 72 and 73: Tidligere havde klostrene taget sig
Page 74 and 75: dommedagsmyter fortæller også om,
Page 76 and 77: Religion og videnskab Nogle dommeda
Page 78 and 79: HVOR GEMMER SANDHEDEN SIG? lade Jor
Page 80 and 81: proppede en frugt i munden og nød
Page 82 and 83: Ragnarok Alle ved, at de sidste tid
Page 84 and 85: gift. Tor vakler ti skridt, så fal
Page 87 and 88: MYTER OG DOMMEDAG Fundamentalist En
Page 89: STIKORD afladsbreve 60-62 agape 5 b
show all

Grundbog LIV OG RELIGION 6 - Syntetisk tale

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?