Die Erschaffung und der Verfall oppositioneller Identität

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m"^VAI NSB 2'03
2. Die "gealterte" Linke
als Geburtshelferin der
sogenannten Neuen Rechten?
Eine verwandte Erklärungsvariante setzt die
Skinheads zwar nicht mit den "68em" gleich,
macht letztere aber mit der Begründung für den
Aufschwung des Rechtsextremismus verantwortlich,
daß sie durch die Kulturrevolution im Gefolge
der APO das Wertfundament zerstört hätten,
auf dem die Demokratie ruhe (vgl. Ffofmann
1992). So habe die antiautoritäre Erziehung
bzw. der Mangel an Autoritäten, heißt es,
den Boden für Gewaltbereitschaft bereitet und
sei Schuld an der Rückkehr des nationalistischautoritären
Charakters auf die politische Bühne.
Ausgerechnet hnke Lehrer, die sich um mehr
Toleranz, Aufklärung und Gegeninformation bemühen,
sollen die Verursacher des rechten Terrors
sein. Die (Sozial-)Pädagogik müßte sich
demnach wieder auf "altbewährte Tugenden",
etwa Gehorsam, Disziplin und Ordnung, besinnen.
"In dieser Deutung wird verdrängt, daß
zwischen den Weltbildern der zu rechtsextremer
Gewalt neigenden Jugendlichen und den traditionellen
Konnotationen eben jener 'Tugenden'
ein enger Zusammenhang besteht. Antiliberale
Erziehung, von oben her verordnet, dürfte kaum
geeignet sein, antiliberale Erwartungen unten,
die durch menschenfeindliche 'Selbsthilfe' ja
gerade den 'starken', durch humanitäre Hemmungen
nicht mehr 'geschwächten' Staat in
Gang setzen wollen, in ihrer Substanz zu korrigieren."
(Klönne 1993:138)
Konservative Politiker und Publizisten glauben,
das Problem des Rechtsextremismus durch eine
Rückbesinnung auf die protestantische Ethik und
preußische Disziplin lösen zu können. Umgekehrt
weisen Klaus Farin und Eberhard Seidel-
Pielen auf die nationalistischen und antisemitischen
Traditionen des deutschen Protestantismus
hin, in deren Fortwirken sie Wurzeln des
modernen Rechtsextremismus zu erkennen meinen
(vgl. 1992:28 ff.). Vermutlich trifft weder
das eine noch das andere Erklärungsmuster den
Kem des Problems.
Das Wiederaufleben eines besonders militanten
Rechtsextremismus in den neuen Bundesländern
zeigt, daß Kinder und Jugendliche durch die autoritäre
Erziehung des DDR-Bildungssystems
nicht gegen den Neofaschismus immunisiert wurden.
Mir scheint, daß die Skinheads weder Kinder
oder Enkel noch Schüler von "APO-Opas"
sind, wiewohl enttäuschte Erwartungen in bezug
auf (pseudo-)linke Lehrer und sog. Alt-68er im
Einzelfall durchaus zur Rechtsentwicklung von
Schülern beitragen können.
Wenn die "Alt-68er" Mitverantwortung für die
Rechtsentwicklung in der Bundesrepublik tragen,
dann höchstens deshalb, weil sie beim "Marsch
durch die Institutionen" mehr verändert wurden,
als sie diese verändert haben - also wegen ihrer
mangelnden Konsequenz, Gesellschaftsveränderungen
auch gegen mächtige Interessengruppen
durchzusetzen, nicht aber wegen ihrer Forderungen
und Reformideen selbst. Den mittlerweile in
Führungspositionen aufgerückten Linken wirft
man vor, sie seien ihren hohen Ansprüchen von
damals nicht gerecht und - etwa durch den Widerspruch
zwischen hehren Zielen und (konsumorientierten)
Lebensstilen - im Grunde unglaubwürdig
geworden. Gemeint ist damit die "Überversorgung"
der etwa 40- bis 55jährigen Akademiker/innen
mit Wohnraum, Bildung und Einkommen,
gemessen am Postulat sozialer Gleichheit
(Dinse 1992:62 f.).
Nicht Willy Brandts Antrittsversprechen, "mehr
Demokratie wagen" zu wollen, sondern die Tatsache,
daß seit dem sog. Radikalenerlaß der Ministerpräsidenten
und des Bundeskanzlers vom
28. Januar 1972 immer weniger Demokratie gewagt
wurde, hat - zusammen mit der sozialen
Polarisierung (Stichwort: "Zweidrittelgesell-