Work Life Balance überarb wiki Eichler

Machen Frauen Karriere? Gedanken zum Diskurs über Geschlecht, Beruf und „Work-Life-
Balance“. In Schlüter, Anne (Hrsg.): Bildungs- und Karrierewege von Frauen. Wissen -
Erfahrungen – biographisches Lernen. Opladen: Verlag Barbara Budrich, 54-74):
• Der Begriff "Work-Life-Balance" ist geschlechtsneutral und nimmt dem Diskurs so
die Schärfe der Geschlechterfrage.
• Der Begriff neutralisiert zudem soziale Klassenunterschiede und Hierarchien, wird
aber letztlich vor allem im Kontext hochqualifizierter Berufe und höherer betrieblicher
Positionen angewandt.
• Der Begriff personalisiert und suggeriert auf diese Weise, dass es um ein Problem der
individuellen Lebensführung geht. Der Begriff wird aber vor allem für betriebliche
Strategien der Personalentwicklung verwendet.
• Und schließlich verdeckt der Begriff die strukturellen gesellschaftlichen
Widersprüche, die hinter dem Problem lebbarer Arbeits-Zeit-Verhältnisse stehen.
Stattdessen verspricht er Lösungen in Form einer individuell erreichbaren "Balance".
Karin Jurczyk hingegen kritisiert den Begriff der Vereinbarkeit von Arbeit und Leben und
bevorzugt den Begriff der Balance, da er ein besseres Verständnis davon vermittele, dass es
nicht um die Vereinbarkeit von zwei starren Polen gehe, sondern um das immer wieder
prekäre austarieren verschiedener Anforderungen und Dynamiken. Karin Jurczyk 2005:
Work-Life-Balance und geschlechtergerechte Arbeitsteilung. In: Hartmut Seifert (Hrsg.):
Flexible Zeiten in der Arbeitswelt. Campus Frankfurt 2005).
11.2. Kritik an Zielsetzungen
Kritiker wie auch Befürworter der Entwicklung der deutschen Familienpolitik unterstreichen
die wirtschaftlich und bevölkerungspolitisch motivierte Begründung des Engagements für
Vereinbarkeit und Work-Life-Balance. Die Kritik hinterfragt die Zwecke ökonomisches und
demographisches Wachstum sowie Vollbeschäftigung, hinter der Gleichheit (insb.
Geschlechtergleichheit), individuelle Selbstverwirklichung und ein gelingendes Leben zurück
gestellt würden. Die Maßnahmen zielten letztlich weder auf die Überwindung
geschlechtshierarchischer Arbeitsteilung und die Gleichstellung von Frauen, noch auf eine
Verbesserung der alltäglichen Lebensverhältnisse von Frauen, Müttern und Kindern (Daniel
Kreutz: Mit dem „Mythos Demografie“ zur Renaissance der Bevölkerungspolitik. In:
Sozialistische Zeitung SoZ, linksnet.de. 27. April 2006).
Die Philosophin und Theologin Andrea Günter sieht in der Intensität der in Deutschland
geführten Debatte um die Vereinbarkeit eine Verdeckung anderer Themen, insbesondere einer
Ratlosigkeit im Hinblick auf die allgemeine Entwicklung der Geschlechterbeziehungen und
der Gesellschaft (Andrea Günter: Vereinbarkeit von Beruf und Familie? Ein Zwischenruf).
Das Konzept der Vereinbarkeit wird von der arbeitskritischen Gruppe Krisis in ihrem
Manifest gegen die Arbeit als eine „erbärmliche bürgerliche Vision“ bezeichnet, die die
Trennung der sozialen Sphären in (Erwerbs-)Arbeit und Privathaushalt aufrechterhalte,
geschlechtsbezogene Rollenzuteilungen nicht aufhebe und nur für eine Minderheit von
Besserverdienenden, die Haushalt und Kinderbetreuung an schlecht bezahlte, weibliche
Angestellte delegieren könnten, überhaupt lebbar sei (Kapitel 7. „Arbeit ist patriarchale
Herrschaft“. In: Manifest gegen die Arbeit, ger.anarchopedia.org. Version vom 9. Juni 2006).
11.3. Kritik bezüglich Umsetzung und Umsetzbarkeit
18