Ueber das Verhältniss des Prologs des vierten Evangeliums zum ...

ee 5^i-'M"rf)fsi biö auf 2ertu(Iian. 281
^ein 3Buuber, baf? bann aud) ber Öeib an i()r tei(nef)iuen foUte.
Unb jo folgt, nad)bem bie @eved)ten au^ ber 3d)eo( burd) ben
9Jief[ia§ ()eraufgefüf)rt luorben finb, il)ve unb adev @ered)teu, bic
auf bie ©vlöfung karteten, Sßiebert)evfte(Iung in biefe§ 5eitIid)C
Seben b. f). bie erfle 'ä(uferfte[)unc-| ber 3:oten. 2)er 9}leffia§ f)at
„ben 3d)Iüffel ber 3Iufermeching ber 3:oten". T)er Crt, luo fie
erfolgt ift bns ()eilige Sanb, ii)eld}e6 barum aud) c•^^ p-iK f)ei^t.
^ann merben aber aud) bie au^eri)alb bes Sanbe§ begrabenen
unter ber (Srbe ftergeroäl^t (D^'?;'7jns:i. um im f)eingen Sanbe auf=
erftef)en 3U fönnen. Um bie Sd)mer5en bas hr.h: 5U erfparen, mill
man im Sanbe :3f^^ael begraben fein (jer. ^ilajim IX,3). Ülad)
einer anbern Stelle (S^etf)ubotb lU^) inerben für bie @ered)ten,
bie auf3erl)a(b be§ l)eiligen Sauber begraben mürben, .'pöt)(ungen
in ber @rbe b. (). unterirbifd)e @änge gemüd)t, in benen fid) i()re
Seiber ^ermäljen. ®af3 aud) bie au^erf)alb ^;paläftinaö 33egrabenen
auferfteben merben, bafür bürgt ha^' 'Segräbni^^ ^llofee, beffen
„3]erbienft" allen anbern feines ©efdjides ju gute fommt. ^ie
Slufermedung mirb burd) bie gro^e "^^sofaune eingeleitet, ^ei bem
erften 'Olafen mirb bie ganje SSelt fid) bemegcn, bei bem smeiten
rcirb ber Staub abgefonbert, bei bem britten merben bie ©ebeine
ber 3:oten gefammelt, bei bem nierten i^re (^lieber ermärmt, bei
bem fünften mirb bie ^"^aut übergejogen, bei bem fed)ften gef)en
bie Seelen in il)re i'eiber ein, bei bem fiebenten merben fie tebenbig
unb ftel)en auf il)ren ^