Thesis - RWTH Aachen University

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vom Armen Kinde Jesu und Stoffmuster der Krefelder Paramentenweberei Casaretto
hatte Bock für die Schau zusammengetragen, um diese einem größeren,
kunstinteressierten Publikum zugänglich zu machen. Wenngleich das Hauptaugenmerk
jener Ausstellung der Paramentik galt, präsentierte Bock auch liturgisches Gerät. 135
Dabei handelte es sich neben einigen wenigen zeitgenössischen Arbeiten hauptsächlich
um mittelalterliche Objekte. Anliegen dieser wie auch der folgenden Ausstellungen zur
christlichen Kunst 136 war es, die mittelalterliche Kunst für das Kunstschaffen der
eigenen Zeit nutzbar zu machen. Bock stand nicht allein mit der Auffassung, dass das
Kunstgewerbe um die Jahrhundertmitte nicht nur eine Krise durchlief, sondern gar den
Tiefststand erreicht habe. 137 Bedingt durch die Industrialisierung sei die
Goldschmiedekunst zur billigen Massenware degeneriert, die sich einerseits in der
technisch mangelhaften Ausführung zeige, andererseits an formalen Kriterien
festzumachen sei: so kritisierte Bock die Verwendung des Formenrepertoires für
kirchliches Gerät, das sich ohne Rücksicht auf die Komposition und die Frage nach der
Angemessenheit des Stiles in einer eklektizistischen Anhäufung verliere. Darüber
hinaus habe der Wunsch der Auftraggeber nach industriell gefertigten Billigprodukten
dem Handwerk die Basis entzogen. 138 Die Ursache für den Missstand und die
Geringschätzung des Kunstgewerbes sah der Kaplan also unter anderem auch im
Verhalten der Auftraggeber begründet. Demnach sei es unzureichend, wenn allein die
Künstler sich mit stilgerechten und mustergültigen Werken vertraut machten; ebenso
müßten die Auftraggeber, allen voran die kirchlichen, im guten Geschmack unterwiesen
werden. 139
135 Daß der Schwerpunkt der Ausstellung den Paramenten galt, belegt einmal mehr die Gewichtung im
Katalog. Während die Paramente sehr ausführlich beschrieben wurden, beschränkte Bock sich bei den
Goldschmiedearbeiten auf eine nominelle Nennung. Kat. Krefeld 1852, Kat.-Nr. 139–230, S. 60-71.
136 Der Krefelder Ausstellung folgten 1857 die Regensburger Ausstellung, 1862 die Aachener
Ausstellung, 1870 eine Ausstellung in Eschweiler, 1886 in Düsseldorf und 1898 erneut in Krefeld. Für
diese Ausstellungen darf eine maßgebliche Beteiligung Bocks angenommen werden, da der Kanonikus
jeweils als Verfasser des Katalogs zu nennen ist. Vgl. dazu Kat. Krefeld 1852, Kat. Regensburg 1857,
Kat. Aachen 1862 sowie Kat. Eschweiler 1870. Für die Düsseldorfer Ausstellung erstellte Bock einen
Führer. – Noch Scheins erwähnt in seinem Nekrolog, daß Bock wiederholt Ausstellungen mittelalterlicher
Kunstgegenstände „veranstaltete oder leitete“ und nennt eben jene Ausstellungen. Scheins 1899.
137 Siehe dazu Kap. 2.2.
138 Vgl. das Vorwort zum Kat. Aachen 1862, hier insbesondere S. 7.
139 Angehende Geistliche wurden diesbezüglich unterwiesen. So hielt z. B. August Reichensperger (Kap.
2.2) 1851 bis 1853 kunsthistorische Vorträge im Kölner Priesterseminar. Diese dienten dem Zweck, die
Entwicklungsgeschichte der christlichen Baukunst aufzuzeigen und „praktische Anleitungen über die
Ausführungen von Neubauten, Restaurationen und kirchlicher Einrichtung“ zu geben. Pastor 1899, I, S.
494. – Vgl. auch den Artikel im OfchrK 2/1852, Nr. 17, S. 148. Dort weist ein nicht genannter Autor
unter der Rubrik Vermischtes auf die Notwendigkeit der Unterweisung in Priesterseminaren hin, denn
nur, wer den „Geist und die Werke der christlichen Kunst“ erkenne, könne sich von ihnen angezogen
fühlen. Und Lewis resümierte sehr treffend, daß eine neue Generation von deutschen Priestern aus diesen
Seminaren hervorgegangen sei, die die Ansichten ihrer Lehrherren verinnerlicht hätten. Lewis 1993, S.