Thesis - RWTH Aachen University

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gediegene kunsthistorische Aufsätze ... in den weitesten Kreisen Namen und Eingang ...
und [half] das Verständniß der christlichen Kunst in Deutschland mächtig
anbahnen.“ 186 In ihm nahmen die Propagandisten Stellung zu aktuellen Fragen der
kirchlichen Kunst. Sie verstanden die Zeitschrift als Medium, das – wie der
Ecclesiologist in England und die Annales archéologiques in Frankreich – in Wort und
Bild Mustergültiges präsentierte. 187 Zwischen Redakteuren und Mitarbeitern dieser drei
Zeitschriften gab es einen regen Gedankenaustausch und zahlreiche gegenseitige
Besuche. So verweilte Ainé Didron, als er 1859 eine Reise nach Deutschland
unternahm, einige Tage in Aachen. Seine Eindrücke der Reise publizierte er unter dem
Titel „Quelques jours en Allemagne“: Dort äußerte er sich wie folgt: „Au milieu des
rues d’Aix-la-Chapelle, nous étions encore un peu dans le trésor même de l’église, car
chez M. Termonia, jouaillier, rue de Cologne, et chez M. Vogeno, orfèvre, rue de
Borcette, nous trouvions étalés un gran nombre d’objets en style du moyen âge, calices,
burettes, ciboires, ostensoirs, reliquaires, chandeliers, croix et encensoirs. Il est vrai
que ce moyen âge est celui du XVe siècle et de l’Allemagne, un forêt vierge de tiges
rugueuses, de clochetons et de pinacles épineux; mais du moins de ce style, tout
imparfait et corrompu qu’il soit, vaut mille fois mieux que notre style de calices et
tulipes et d’ostensoirs en tournesols. D’ailleurs, je dois le dire, chez M. Virten [Vieten?,
Anm. der Verf.], autre orfèvre d’Aix, qui obéit aux inspirations d’un archéologue
éminent, M. l’abbé Bock, chaepelain de Cologne, en remonte déjà, au moins pour les
calices, aux XIIIe et XIIe siècles. Je n’ai rapporté de chez M. Virten ni dessin ni objet en
nature de cette époque, mais j’en vu qui m’ont beaucoup intéressé et je place, en tête de
cet article, un calice du XIIe siècle dont le dessin m’a été donné par M. l’abbé Bock et
qui a beaucoup d’analogie avec un calice que M. Virten exécutait précisément au
moment de mon passage. Avec ce calice allemand, on est loin du pied qui ne tient pas,
de la tige plus mince qu’un roseau et de la coupe en tulipe portinaire de nos calices
français des XVIIIe et XIXe siècles. Le calice de cette gravure offre une construction
robuste qui finira bien, je l’espère, par tuer la frêle et impossible nature des calices
modernes que, toute doctrine à part, je me permets d’appeler gallicans.“ 188 Franz Bock
186 Bock 1860, S. 5. – Die Aufsätze thematisierten, wie auch jene im Organ für christliche Kunst, den
Kirchenbau im Allgemeinen, die kirchliche Denkmalpflege und das Kirchinventar.
187 Zum Selbstverständnis und zu den Zielen des Ecclesiologist und der Annales archéologiques im
einzelnen siehe Germann 1972, S. 97–138 und Liessem 1985, S. 96 ff.
188 Als Ainé Didron 1859 eine Reise nach Deutschland unternahm, verweilte er einige Tage in Aachen. In
seinem Bericht „Quelques jours en Allemagne“ erwähnte Didron neben einem Besuch des
Münsterschatzes den Besuch einiger Goldschmiedeateliers, darunter auch das Atelier Vogeno. Da Kaplan