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Einleitung 17
Berücksichtigung: die Geschichte von Kindern und Mädchen, jungen
Frauen, verheirateten Frauen, älteren Frauen. Das Moment der Verschieden­
heit macht sich noch an einer anderen Komponente fest: an der Berücksich­
tigung der verschiedenen Klassen oder Schichten, die aber den biographi­
schen bzw. gesellschaftlichen Partizipationsaspekten untergeordnet sind.
Die erste Leitfrage der Untersuchung befaßt sich mit dem Komplex "Frauen
und Arbeit". "Familie" und "Haus" können in der wilhelminischen Kaiser­
zeit als Hauptarbeitsplätze der Frauen angenommen werden. Haus und Fa­
milie sind der Ort, in welchen Kinder hineingeboren werden und von dem
aus der Lebensweg fast aller Frauen und Männer beginnt. Dieser Bereich ist
quellenmäßig besonders schlecht dokumentiert und schwer zu umschreiben;
gleichzeitig ist hier der Aspekt der Lokalgeschichte nicht einfach zu veror­
ten. Hinsichtlich der damit verbundenen Probleme sei auf das entsprechende
Kapitel verwiesen, in welchem zunächst auf unbezahlte Arbeit, die Haus­
und Familienarbeit, eingegangen wird. Was taten Mädchen nach der Schul­
entlassung in Ratingen, sofern sie nicht Hausfrau wurden, und inwieweit
kann diese Entwicklung in einen gesamtgesellschaftlichen Kontext von Er­
werbsarbeit eingeordnet werden? Anhand der Gemeindesteuerbücher kann
festgestellt werden, wie die quantitative Entwicklung der Frauenerwerbsar­
beit, deren Bezahlung sowie deren Ausdifferenzierung in Ratingen verlaufen
ist.
Anschließend werden die Bildungsmöglichkeiten von Mädchen und Frauen
untersucht. Hier waren durch die bestehenden Gesetze die Partizipations­
möglichkeiten, zumindest was die höhere Bildung angeht, besonders einge­
schränkt. In den Volksschulen war allerdings formal eine bestimmte Chan­
cengleichheit durchgesetzt. Es ist aber, zumindest ansatzweise, auch der
Frage nachzugehen, inwieweit sich Unterschiede in der Jungen- und Mäd­
chenbildung der Volksschule nachweisen lassen. Auch der Fortbildungsun­
terricht sowie die "gehobenen" Weiterbildungsmöglichkeiten für Frauen
(Lehrerin) werden hier thematisiert.
Welche Partizipationsmöglichkeiten außerhalb der Familie gab es für
Frauen, wenn sie heranwuchsen bzw. erwachsen waren, nicht mehr zur
Schule gingen, erwerbstätig wurden bzw. nach einer übergangsweisen Er-