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In eigener Sache... - Adolf-Reichwein-Verein

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eichwein forum Nr. 19 Juli 2013<br />

ment des betreffenden Erziehers geben. Ich für meine<br />

Person möchte mit Nein antworten.“ 41<br />

Das Berner Neuwerk als Volkshochschule<br />

Im Handbuch „Freies Volksbildungswesen“ 42 von 1929<br />

lesen wir: „Neuwerkgemeinde Bern: Gegründet von<br />

Hans Berlepsch⸗Valendàs, war ursprünglich eine kleine<br />

Arbeitsgemeinschaft von <strong>In</strong>tellektuellen u.<br />

<strong>In</strong>dustriearbeitern, die regelmäßig nach Arbeitsschluss<br />

zusammenkamen. Die starke Betonung der<br />

Selbstgewinnung der Lebensgrundlagen u. die<br />

Gruppierung der Stoffe um das Thema ´Leben´ machte<br />

sie zu einer vorbildlichen Abendvolkshochschule. Sie<br />

wirkte auf weitere Kreise hauptsächlich durch<br />

praktische Jugendpflege u. Veranstaltung von Ferien-<br />

Volkshochschulkursen.“<br />

Die Kurse waren für einen ungewöhnlich langen<br />

Zeitraum gedacht, mit zwei geplanten Winterkursen zu<br />

je fünf Monaten. Am Anfang standen aber nur<br />

Arbeitsgemeinschaften in diesen Ferienkursen. So hielt<br />

Berlepsch vom 14. bis 29. August 1920 einen<br />

Ferienkurs der bernischen Volkshochschulgemeinde in<br />

Sigriswil ab, und vom 31. Juli bis 14. August 1921<br />

wurden durch die Leiter der Neuwerk-Gemeinden von<br />

Bern und St. Gallen junge Leute beider Geschlechter ab<br />

17 Jahren zu einem Ferienkurs in Feldis (Kanton<br />

Graubünden) eingeladen. Zwei Themen lagen in<br />

diesem Jahre der Kursarbeit zu Grunde :<br />

„1. Gegenwartsfragen: Unter ihnen die Frage der<br />

persönlichen Lebensgestaltung, des Berufes, Selbstverantwortung<br />

oder Fremdverantwortung: Jugendbewegung,<br />

Jugendpflege und Schule; Politik<br />

oder Erziehung; Genossenschaftswesen; das Typische<br />

im öffentlichen Leben unserer Zeit<br />

(Parteiflucht, Prinzipienflucht) und anderes.<br />

2. Die Naturerscheinungen und wir (Betrachtungen<br />

zur modernen Naturwissenschaft): Formprobleme:<br />

Kraftumformungen: der Aufbau des physischen<br />

Körpers; Tier und Pflanze: Lebendes und Totes in<br />

der Natur: unser Wesen in der Rhythmik des Weltgeschehens.<br />

Sowohl die Veranstaltungen der Neuwerk-Gemeinde,<br />

als diejenigen der Volkshochschule Bern wollen das<br />

Gemeinschaftsgefühl wecken.<br />

Die Volkshochschule Bern, die sich mehr als offizielle<br />

Einrichtung kundgibt, steht, wie bereits betont,<br />

zwischen dem, was Berlepsch als intensive und<br />

extensive Versuche einander gegenüberstellt, oder was<br />

41 Berlepsch-Valendas, Problem, S. 126 ff.<br />

42 Freies Volksbildungswesen, hrsg. Paul/ Naumann. Halberstadt: Meyer<br />

1929, 142 S. , S. 83<br />

30<br />

Lämmel 43 mit patriarchalisch und intellektualistisch<br />

bezeichnet.“ 44<br />

Das schweizer “Neuwerk” war also als eine Alternative<br />

gemeint zu den damals auch in der Schweiz aktuell<br />

werdenden Volkshochschulen: “Wichtiger als der<br />

Aufruf an Viele zur blossen Wissensvermittlung war<br />

die Sammlung Weniger, die mit voller menschlicher<br />

Hingabe sich in bestimmte, bedeutsame<br />

Lebensprobleme vertieften und sich Einsichten<br />

erarbeiteten, die ihrem Leben erhöhten Gehalt und<br />

ihnen wertvolle Ausstrahlungskraft verleihen würden.”<br />

45<br />

Organisation der Volkshochschularbeit<br />

Wie setzt sich dieser Anspruch in die Praxis, in eine<br />

„Form“ um? „Unsere Gesellschaft ist heute nicht fähig,<br />

sie [die Form] zu schaffen; sie versagt tatsächlich<br />

überall, wo sie es probiert; ... und trotzdem, wir müssen<br />

eine Form finden, müssen Formen finden, die dem<br />

dienen, was wir wollen. ... Ich glaube, wir [die<br />

Neuwerk-Gemeinde] sind auf dem Wege dazu ...d.h.<br />

eine Form, die Menschen zur Gemeinschaft kettet. ...<br />

Und darauf hinaus läuft Wartenweilers <strong>Sache</strong> und<br />

darauf hinaus laufen wird alles, was sich durchbeißt;<br />

das andere wird auf dem großen Komposthaufen der<br />

Versuche von gestern vermodern. ... Es bleibt uns keine<br />

Wahl mehr. Wir müssen Menschen schaffen als Träger<br />

geistigen Gutes und damit als Verwirklicher des<br />

Sozialismus und wir müssen Führer schaffen als seine<br />

Vermittler.“ 46 Führer als Vermittler des Sozialismus –<br />

in den frühen dreißiger Jahren wird er diese Position<br />

wieder aufgreifen.<br />

Die Kursarbeit folgte also keinem festen Arbeitsplan,<br />

sondern sollte den Charakter möglichst freier<br />

Diskussionen haben und nicht eine bloße<br />

Vortragsreihe darstellen. Auch Spiel und Sport,<br />

Gesang, künstlerische Betätigung und freie Geselligkeit<br />

waren eingeplant. „Ein Bauernhaus wird den<br />

Kursteilnehmern Unterkommen gewähren, geschlafen<br />

wird auf dem Heu, gegessen wird einfach, aber kräftig<br />

und reichlich.“ 47<br />

„Wichtiges Merkmal der Neuwerkkreise ist ... ihre<br />

vorläufige Bindung an die städtischen Bedingungen, als<br />

Folge davon das System der Arbeitsgruppe, neben das<br />

ergänzend lockere Kurse treten.“ 48<br />

43 Rudolf Lämmel (1879-1962), schweizer Reformpädagoge, Gründer<br />

des Landschulheims Schillerheim<br />

44 Archiv für das schweizerische Unterrichtswesen a. a. O.<br />

45 Berlepsch-Valendas, Problem, S. 126<br />

46 Berlepsch-Valendas, Problem, a. a. O.<br />

47 Archiv für das schweizerische Unterrichtswesen a.a.O<br />

48 Ebd.

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