In eigener Sache... - Adolf-Reichwein-Verein
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eichwein forum Nr. 19 Juli 2013<br />
ment des betreffenden Erziehers geben. Ich für meine<br />
Person möchte mit Nein antworten.“ 41<br />
Das Berner Neuwerk als Volkshochschule<br />
Im Handbuch „Freies Volksbildungswesen“ 42 von 1929<br />
lesen wir: „Neuwerkgemeinde Bern: Gegründet von<br />
Hans Berlepsch⸗Valendàs, war ursprünglich eine kleine<br />
Arbeitsgemeinschaft von <strong>In</strong>tellektuellen u.<br />
<strong>In</strong>dustriearbeitern, die regelmäßig nach Arbeitsschluss<br />
zusammenkamen. Die starke Betonung der<br />
Selbstgewinnung der Lebensgrundlagen u. die<br />
Gruppierung der Stoffe um das Thema ´Leben´ machte<br />
sie zu einer vorbildlichen Abendvolkshochschule. Sie<br />
wirkte auf weitere Kreise hauptsächlich durch<br />
praktische Jugendpflege u. Veranstaltung von Ferien-<br />
Volkshochschulkursen.“<br />
Die Kurse waren für einen ungewöhnlich langen<br />
Zeitraum gedacht, mit zwei geplanten Winterkursen zu<br />
je fünf Monaten. Am Anfang standen aber nur<br />
Arbeitsgemeinschaften in diesen Ferienkursen. So hielt<br />
Berlepsch vom 14. bis 29. August 1920 einen<br />
Ferienkurs der bernischen Volkshochschulgemeinde in<br />
Sigriswil ab, und vom 31. Juli bis 14. August 1921<br />
wurden durch die Leiter der Neuwerk-Gemeinden von<br />
Bern und St. Gallen junge Leute beider Geschlechter ab<br />
17 Jahren zu einem Ferienkurs in Feldis (Kanton<br />
Graubünden) eingeladen. Zwei Themen lagen in<br />
diesem Jahre der Kursarbeit zu Grunde :<br />
„1. Gegenwartsfragen: Unter ihnen die Frage der<br />
persönlichen Lebensgestaltung, des Berufes, Selbstverantwortung<br />
oder Fremdverantwortung: Jugendbewegung,<br />
Jugendpflege und Schule; Politik<br />
oder Erziehung; Genossenschaftswesen; das Typische<br />
im öffentlichen Leben unserer Zeit<br />
(Parteiflucht, Prinzipienflucht) und anderes.<br />
2. Die Naturerscheinungen und wir (Betrachtungen<br />
zur modernen Naturwissenschaft): Formprobleme:<br />
Kraftumformungen: der Aufbau des physischen<br />
Körpers; Tier und Pflanze: Lebendes und Totes in<br />
der Natur: unser Wesen in der Rhythmik des Weltgeschehens.<br />
Sowohl die Veranstaltungen der Neuwerk-Gemeinde,<br />
als diejenigen der Volkshochschule Bern wollen das<br />
Gemeinschaftsgefühl wecken.<br />
Die Volkshochschule Bern, die sich mehr als offizielle<br />
Einrichtung kundgibt, steht, wie bereits betont,<br />
zwischen dem, was Berlepsch als intensive und<br />
extensive Versuche einander gegenüberstellt, oder was<br />
41 Berlepsch-Valendas, Problem, S. 126 ff.<br />
42 Freies Volksbildungswesen, hrsg. Paul/ Naumann. Halberstadt: Meyer<br />
1929, 142 S. , S. 83<br />
30<br />
Lämmel 43 mit patriarchalisch und intellektualistisch<br />
bezeichnet.“ 44<br />
Das schweizer “Neuwerk” war also als eine Alternative<br />
gemeint zu den damals auch in der Schweiz aktuell<br />
werdenden Volkshochschulen: “Wichtiger als der<br />
Aufruf an Viele zur blossen Wissensvermittlung war<br />
die Sammlung Weniger, die mit voller menschlicher<br />
Hingabe sich in bestimmte, bedeutsame<br />
Lebensprobleme vertieften und sich Einsichten<br />
erarbeiteten, die ihrem Leben erhöhten Gehalt und<br />
ihnen wertvolle Ausstrahlungskraft verleihen würden.”<br />
45<br />
Organisation der Volkshochschularbeit<br />
Wie setzt sich dieser Anspruch in die Praxis, in eine<br />
„Form“ um? „Unsere Gesellschaft ist heute nicht fähig,<br />
sie [die Form] zu schaffen; sie versagt tatsächlich<br />
überall, wo sie es probiert; ... und trotzdem, wir müssen<br />
eine Form finden, müssen Formen finden, die dem<br />
dienen, was wir wollen. ... Ich glaube, wir [die<br />
Neuwerk-Gemeinde] sind auf dem Wege dazu ...d.h.<br />
eine Form, die Menschen zur Gemeinschaft kettet. ...<br />
Und darauf hinaus läuft Wartenweilers <strong>Sache</strong> und<br />
darauf hinaus laufen wird alles, was sich durchbeißt;<br />
das andere wird auf dem großen Komposthaufen der<br />
Versuche von gestern vermodern. ... Es bleibt uns keine<br />
Wahl mehr. Wir müssen Menschen schaffen als Träger<br />
geistigen Gutes und damit als Verwirklicher des<br />
Sozialismus und wir müssen Führer schaffen als seine<br />
Vermittler.“ 46 Führer als Vermittler des Sozialismus –<br />
in den frühen dreißiger Jahren wird er diese Position<br />
wieder aufgreifen.<br />
Die Kursarbeit folgte also keinem festen Arbeitsplan,<br />
sondern sollte den Charakter möglichst freier<br />
Diskussionen haben und nicht eine bloße<br />
Vortragsreihe darstellen. Auch Spiel und Sport,<br />
Gesang, künstlerische Betätigung und freie Geselligkeit<br />
waren eingeplant. „Ein Bauernhaus wird den<br />
Kursteilnehmern Unterkommen gewähren, geschlafen<br />
wird auf dem Heu, gegessen wird einfach, aber kräftig<br />
und reichlich.“ 47<br />
„Wichtiges Merkmal der Neuwerkkreise ist ... ihre<br />
vorläufige Bindung an die städtischen Bedingungen, als<br />
Folge davon das System der Arbeitsgruppe, neben das<br />
ergänzend lockere Kurse treten.“ 48<br />
43 Rudolf Lämmel (1879-1962), schweizer Reformpädagoge, Gründer<br />
des Landschulheims Schillerheim<br />
44 Archiv für das schweizerische Unterrichtswesen a. a. O.<br />
45 Berlepsch-Valendas, Problem, S. 126<br />
46 Berlepsch-Valendas, Problem, a. a. O.<br />
47 Archiv für das schweizerische Unterrichtswesen a.a.O<br />
48 Ebd.