Erkenntnistheorie und Hermeneutik Reinhold Esterbauer

er unterscheidet in der perception (Wahrnehmung) zwischen impression und idea, die beide
innen und außen vonstatten gehen können;
perception
idea impression
innen außen innen außen
⇒ impressions und ideas sind sowohl Sinnes- (die of sensation) als auch
Eigenwahrnehmungen (idea of reflection);
aber die Eindrücke (impressions) sind unmittelbar; die ideas sind hingegen mittelbar, weil sie
immer schon impressions voraussetzen, damit sie im Menschen selbst entstehen können; ⇒
Wahrnehmung: von dieser bekomme ich zuerst einen Eindruck (impression) und von dieser
impression mach ich mir auf einer weiteren Ebene eine Idee; ⇒ die Idee wird nicht direkt aus
der Wirklichkeit gewonnen;
⇒ wie kommt man zu diesen Ideen, wenn man zuvor keine Impression hat: Bsp.: die Idee
eines goldenen Berges: davon kann ich keinen Eindruck bekommen, weil es so etwas nicht
gibt in der Wirklichkeit, dennoch ist es eine Vorstellung (idea) des Menschen;
⇒ Hume: es ist eine Zusammenstellung zweier anderer Ideen: 1.) die Idee Berg (aus der
impression Berg entstanden); 2.) die Idee „golden“ (gewonnen aus der Impression Golden);
⇒ eine Zusammensetzung aus 2 anderen Ideen;
diesen Gedanken führt Hume als ein Sinnkriterium ein: ein Kriterium dafür, ob ein Satz
sinnvoll oder sinnlos ist;
für Hume sind alle metaphysischen Sätze sinnlose Sätze: man müsste analog zu obigen
Beispiel des goldenen Berg auch einen metaphysischen Satz in kleinere, untergeordnete
metaphysische Sätze zerlegen können ⇒ in weiterer Folge müsste man diese untergeordneten
Sätze auf unmittelbare Eindrücke zurückführen können ⇒ Hume: dies gelingt aber nicht!!
⇒ Hume: die Metaphysik bewegt sich nur auf der Ebene der Ideen; dabei hat sie
vergessen, dass die Ideen immer rückgebunden sind an die impressions;
⇒ Hume: wahre Erkenntnis stützt sich auf vorangehende sinnliche Eindrücke;
⇒ der ganze rationalistische Denkansatz fällt durch die metaphysische Kritik Humes
unter das Verdikt der Sinnlosigkeit; ⇒ der Rationalismus besteht dem Sinnkriterium
des Empirismus nicht!!
Hume gesteht jedoch ein: apriorische Erkenntnis gibt es schon, aber nur in der Mathematik ⇒
weil es in ihr um die Verknüpfung von Ideen geht; ⇒ Mathematik ist eine (eingeschränkte)
Wissenschaft, die es zu betreiben gilt;
der große Teil der Wissenschaft ist aber die empirische Wissenschaft;
das logische Grundprinzip der Mathematik ist der Satz vom Widerspruch; ⇒ es ist DAS
Erkenntnisprinzip aller apriorischen Wissenschaften (für Hume gibt es aber nur eine
solche Wissenschaft, nämlich die Mathematik);
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