September 2005 - Ev. Paulusgemeinde Lichterfelde

1000 Jahre Christentum
1000 Jahre Christentum
Der Rückblick auf die Geschichte des Christentums in
Brandenburg (Preußen) endete in der letzten Ausgabe mit
dem Jahrhundert Friedrichs des Großen.
Sein Nachfolger, Friedrich Wilhelm II.
(1786-1797), zeigte sich im Gegensatz zu
seinem Vorgänger den Regierungsgeschäften
wenig gewachsen. Er bevorzugte
die Schönen Künste und die Architektur,
so ließ er von Karl Gotthard Langhans
das Brandenburger Tor bauen, Gottfried
Schadow entwarf die Quadriga.
Die hervorragenden Denker der Aufklärung
hatten sich weit von den Idealen des
Christentums entfernt, die Masse des Volkes,
die „Ungebildeten“, verharrten im alten
Glauben und pflegten die christlichen
Bräuche. Die Französische Revolution
(1789) zeigte auch Auswirkungen auf Preußen,
der Kirche wurde der weltliche Vermögensbesitz
entzogen (sog. Säkularisation).
Das führte zu einer tief greifenden
Umwälzung des kirchlichen Lebens in
Deutschland und zur Stärkung des Protestantismus.
Nachfolger Friedrich Wilhelms
II. wurde sein Sohn Friedrich Wilhelm
III. (1797-1840). Napoleons Truppen
überzogen Europa, die Fremdherrschaft
bewirkte in Preußen eine politische, geistige
und religiöse Erneuerung. Freiherr
vom Stein, leitender Minister in Preußen,
veranlasste Reformen, u. a. die neue Städteordnung,
die zur Selbstverwaltung der
Stadt Berlin führte. Die Wahlen der Stadtverordneten
wurden in 22 Kirchen abgehalten.
Die erste Tagung der Stadtverordnetenversammlung
fand am 6. Juli 1809 in
der Nikolaikirche statt.
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Als Folge der Französischen Revolution
herrschte seit 1815 eine staatsbürgerliche
Gleichberechtigung von Protestanten und
Katholiken in Preußen. Es ging nicht mehr
nur um Toleranz (Duldung) wie unter
Friedrich dem Großen, sondern um Gleichberechtigung
(Parität). Preußen sollte als
christlicher Staat regiert werden. Die Volksschule
blieb unter konfessionellem Einfluss,
protestantische und katholische
Kirchen und Schulen erhielten staatliche
Unterstützung. Friedrich Wilhelm III. versuchte
besonders das evangelische Element
zu stärken. Mischehen zwischen Protestanten
und Katholiken wurden gefördert
und mit dem Wunsch nach protestantischer
Kindererziehung verknüpft.
Dieses Thema führte lange Zeit zu Differenzen
mit der katholischen Kirche. Freiherr
vom Stein schuf eine preußische evangelische
Landeskirche, in der die Lutheraner
und Reformierten zur Union geeinigt
werden sollten. Beide Konfessionen begingen
die Reformationsfeier 1817 gemeinsam,
auf des Königs Wunsch wurde beim
Abendmahl das Brot gebrochen.
Die rituelle Gestaltung der Gottesdienste
(Agenda) sollte wieder verbindlich werden.
1816 ließ der König das Kruzifix und
den Leuchter im Berliner Dom und in der
Potsdamer Garnisonskirche wieder einführen,
er wollte zu den Wurzeln der Kirche
zurück. Im Vordergrund des Gottesdienstes
standen liturgischer und Chorgesang,