PLATON, PHAIDON

Weise angestrengt habe und etwas erreicht habe, werde ich sicher wissen, wenn ich dort ankomme, wenn
es der Gott will – schon sehr bald, wie mir scheint.
Das also, Simmias und Kebes, ist meine Verteidigungsrede (dafür), dass ich es mit guten Grund nicht [69e]
schwer nehme oder Schmerz darüber empfinde, euch und die hiesigen Herren zu verlassen, weil ich
glaube, dass ich auch dort nicht weniger als hier gute Herren und Freunde finden werde. Wenn nun meine
Verteidigung euch mehr überzeugt als die athenischen Richter, ist es gut."
2.1.2 ERSTER BEWEIS FÜR DIE UNSTERBLICHKEIT DER SEELE: ALLES ENTSTEHT AUS SEINEM
GEGENTEIL (69E-72E)
Als Sokrates das gesagt hatte, ergriff Kebes das Wort und sprach: "Sokrates, alles Übrige, was du gesagt
hast, ist meiner Meinung nach richtig, [70a] aber die Sache mit der Seele lässt die Menschen doch stark
zweifeln: ob sie nicht vielmehr, sobald sie sich vom Körper getrennt hat, nirgends mehr ist, sondern an
diesem Tag vernichtet wird und zugrundegeht, an welchem der Mensch stirbt, indem sie sich auf der Stelle
vom Körper trennt und im Austreten, wie Atem oder Rauch zerstiebend, schon verflogen und nirgends und
nichts mehr ist. Wenn sie aber wirklich irgendwo existiert, für sich allein sich zusammenhaltend und frei
von den Übeln, die du gerade aufgezählt hast, dann könnte guter Grund zu der schönen Hoffnung
bestehen, [70b] Sokrates, dass es wahr ist, was du sagst. Jedoch sind dafür wahrscheinlich eine Menge
Überzeugungsarbeit und Beweise nötig, dass die Seele nach dem Tod des Menschen noch exisistiert und
irgendwelche Kraft und Denkvermögen (φρόνησιv) besitzt."
"Du sagst die Wahrheit, Kebes", sagte Sokrates, "was sollen wir also nun tun? Sollen wir weiter darüber
sprechen, ob es wahrscheinlich ist, dass es sich so verhält, oder nicht?"
"Ich für meinen Teil", sagte Kebes, "würde gern hören, welche Meinung du dazu hast."
"Ich glaube jedenfalls nicht", sagte Sokrates, "dass irgendwer, der das jetzt hören würde, [70c] selbst wenn
er ein Komödiendichter wäre, behaupten würde, dass ich frivol daherrede und über unpassende Themen
spreche. Wenn es dir also richtig erscheint, müssen wir die Sache bis zum Ende prüfen.
Betrachten wir sie einmal unter diesem Gesichtspunkt: ob die Seelen im Hades sind, nachdem die
Menschen gestorben sind, oder nicht. Es gibt ja nun eine alte Geschichte, an die wir uns erinnern, dass sie
von hier aus dorthin gelangen und wiederum von dort hierher kommen und aus den Toten entstehen. Und