Broschüre Teil 2 herunterladen - Geschichtswerkstatt Europa

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NICHT VERGESSEN, ABER VERGEBEN?
Denkmal zur Erinnerung
an die Opfer des
Bolschwismus 1939-
1956, Legnica,
Niederschlesien.
Politologen, um erneut klar zu machen, dass
“uns die Polen heutzutage keine Freunde
seien“. Vor allem rief auf russischer Seite
große Irritation hervor, dass sich “die
undankbaren Nachbarn“ nicht mehr daran
erinnern wollten, “wer sie von der braunen
Pest des Faschismus befreit hat“.
Vor diesem Hintergrund schien es mir
nur folgerichtig zu sein, dass unsere
Gesprächspartner nicht nur der Sowjetmacht,
dem ausführenden NKWD, Stalin sowie
seinen Helfern ablehnend gegenübertreten
würden, sondern auch gegenüber mir als
Bürger der Russischen Föderation und
vielleicht sogar generell dem russischen
Volk eine skeptische Haltung einnehmen
würden. Wider Erwarten traf letzteres jedoch
nicht zu.
Von den zwei Dutzend Zeitzeugen,
mit denen wir im Rahmen unseres
Forschungsprojekts Interviews geführt
hatten, machte niemand das russische Volk
für die Massendeportationen verantwortlich.
Wenngleich unsere Erhebung nicht als
repräsentativ gelten kann, so ist es doch
auffällig, dass wirklich kein einziger
Zeitzeuge uns gegenüber diese Sichtweise
vertrat. Uns gab das zu denken, so dass wir
uns sofort auf die Suche nach den Gründen
dafür begaben.
Warum sind uns die ehemaligen Opfer,
mit denen wir sprechen konnten und die
die Erfahrung von Haft, Deportation und
des Verlusts von Angehörigen gemacht
haben, nicht feindlich gesonnen? Wie haben
sie es geschafft, dass ihre Seelen nicht
verhärteten, sondern sie weiterhin Menschen
blieben? Lange haben wir während unserer
Forschungsreise darüber diskutiert.
Vor allem eine Facette hat mich dabei
nachhaltig beeindruckt, wohl insbesondere
vor dem Hintergrund meiner eigenen
Erfahrungen, die ich täglich mit dem Thema
Vergangenheitsaufarbeitung im heutigen
Russland mache.
Es geht dabei vor allem um den polnische
Bund der Sibirienverschleppten, in der
ehemalige stalinistische Deportationsopfer
heute als Gesellschaft zusammengeschlossen
sind. Die Grundhaltung der Organisation
kann sich kurz und prägnant folgendermaßen
wiedergeben lassen: “Nicht vergessen, aber
vergeben“.
In liberalen Kreisen in Russland,
darunter auch in der Internationalen
Menschenrechtsgesellschaft Memorial, für
die ich arbeite und in der ich Mitglied bin,
würde eine solche Devise Unverständnis
und möglicherweise sogar Ablehnung
hervorrufen. Ist es denn überhaupt möglich
zu ”vergeben“? Den Tätern und dem ganzen
sowjetischen System zu vergeben, aus
dem diese hervorgegangen sind? Vielleicht
ist das irgendwann einmal möglich, aber
bestimmt nicht heute. Es ist nicht möglich,
weil sowohl das System als auch die mit
kriminell gilt und die Täter nicht genannt
werden – dabei wäre vor allem das von
allergrößter Wichtigkeit! Mit anderen
Worten heißt das, dass es in der russischen
Gesellschaft keinen Konsens darüber gibt,
was für eine Tragödie überhaupt geschehen
ist und wie man langfristig verhindern kann,
dass sie sich so etwas in Zukunft wiederholt.
In Polen ist das offenbar ganz anders. Hier
ist ein Vergeben möglich. Kein zynisches
oder populistisches, sondern einfach ein
menschliches Vergeben.
Eine Sichtweise, die ein friedliches
Nebeneinander von einerseits durchlebtem
Schicksal und Verlusten und andererseits
von russischen Menschen, welche allen
Verboten zum Trotz den Deportierten ein
Stück Brot gereicht haben, ermöglicht. Eine
Einstellung, die es möglich macht, dass
neben dem Verlust der Heimat auch über
den Gewinn einer neuen ”kleinen Heimat“
irgendwo im fernen Sibirien, Kasachstan
oder Ural geredet werden kann. Einzig und
allein weil dort Menschen lebten, die nicht
nur an ihrem Schicksal Anteil nahmen,
sondern ihnen in der Schule auch das
Schreiben und Rechnen beibrachten, ihnen
Bücher vorlasen, in denen das Gute immer
über das Böse siegte und es Kinder gab, die
mit ihnen in den Pausen spielten.