NTEX_FS10_Apk_Skript_Juni_03 - Commonweb
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20 FS 2010, Bern (M. Mayordomo)<br />
Diese Eigenheiten gehören zu den fundamentalen Eigenschaften erzählter Traumwelten und sind vielleicht am<br />
ehesten Ausdruck einer theologischen Kritik an gegenwärtigen Realitätskonstruktionen 64 .<br />
Viele Einzelheiten erinnern an die Metamorphosen und Extravaganzen erzählter<br />
Traumwelten. Die Sprache der Offenbarung kommuniziert damit eine wichtige Einsicht, die<br />
die Träume des Sehers zum Alptraum jeder Exegese werden lässt, die eine maximale<br />
Kontrolle des Textsinns anstrebt: Die Realität hat einen doppelten Boden. Nichts ist, wie es<br />
zu sein scheint. In einer Welt, in der Löwen zu Lämmern mutieren, mächtige Städte Huren<br />
sind und Drachen fliegende Frauen zu ertränken versuchen, unterliegt auch die Sprache einer<br />
Metamorphose. Zuweilen verlieren die Wörter ihre Schwerkraft, ihre Konturen werden<br />
fließend. Wir »sehen« in der Offb zwar sehr viel Gewalt, aber wir können nicht mit<br />
Gewissheit sagen, ob das Blut, das da fließt, »echt« ist.<br />
der beiden Zeugen (11,1-14), woraufhin die siebte folgt (11,15ff). Die Abfolge der sieben Zornesschalen wird<br />
hingegen nicht unterbrochen (15,1-16,21).<br />
64 Einen interessanten, aber nicht ganz ausgereiften Ansatz verfolgt HURTGEN, Anti-Language, der mithilfe<br />
der soziolinguistischen Analyse von Minderheitenjargons die beiden Hauptaspekte der Überindexikalisierung<br />
(alte Begriffe mit neuen Bedeutungen) und Re-Indexikalisierung (neue Begriffe) für die Sprache der Offb<br />
fruchtbar zu machen versucht. Interessant wäre auch der Vergleich zur politischen Satire etwa von »Alice im<br />
Wunderland« oder zur surrealistischen Malerei etwa von Dali.<br />
[Vorlesungsmanuskript, nur für privaten Gebrauch]