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keinen Aspekt des politischen, kulturellen und sonstigen
öffentlichen Lebens aus, um seine Sottisen zu versprühen:
einen selten dummen Bürgermeister; ein Schulwesen, das
nur dem Namen nach existiert; das Provinz-Schmierentheater;
das Ausflugslokal, dem er eine wechselnde Belegschaft
junger Damen empfiehlt, weil die Wirtstochter von
der Syphilis entstellt ist; die Ehefrau eines Ratsherrn, deren
Geilheit sie zur öffentlichen Person macht etc.
Der Verfasser nennt sich zwar „Rebmann der Jüngere“,
relativiert aber sogleich: Sollte „mein Nahmen Ihm etwa
nicht geschwind beyfallen, so strenge Er… Seinen Verstandesbehälter
nicht weiter an…“. (Dedikation). Im 1. Kapitel
(„Der Autor giebt sich zu erkennen“) spielt er auf den
„Erasmus Schleicher“ (1789) und den „Paul Ysop“ (1792)
des Karl Gottlob Cramer (bei beiden Titeln anonym) an,
wobei aber unklar bleibt, ob hinter deren Ironisierung nicht
doch mehr als ein Kompliment und eine Anregung stecken.
Gleiches gilt für die Anspielung auf Rebmanns „Empfindsame
Reise nach Schilda“ (1793) und „Hans Kiekindiwelts
Reisen“ (1795, anonym). In der Dedikation nennt der Verfasser
sich explizit einen „Schildbürger“, was ein Hinweis
auf Johann Gottlob Schulz (Die neuen Schildbürger. 1791)
sein könnte, den Rebmann zum Anlaß seiner „Empfindsamen
Reise nach Schilda“ nahm (vgl. Kawa, S. 627).
Wenn der Verfasser die Stadt Chemnitz betreten will, wird
er von einem „Thorschließer“ um Geld gefragt: „wie der
leibhaftige Knochenmann, mit schlotternden Knien und
zitternden Bewegungen stand er vor uns, und ich würde
ihn, wenn er auf allen Vieren gekrochen wäre, wozu er
auch schon viel Neigung zu haben schien, eher für einen
angezogenen Windhund als für einen Soldaten gehalten
haben“ (S. 14). Des Verfassers Parteinahme für die Armen
und Gedemütigten, hier wie im ganzen Büchlein präsent,
scheint auf Rebmann hinzuweisen, ebenso ist der Vergleich
der Schildwache mit einem Hund vielleicht ein Seitenhieb
auf Friedrich Wilhelm Schütz, mit dem er sich als
Herausgeber nach Erscheinen des 1. Heftes der „Schildwache“
(1796) entzweite. Andererseits läßt das Büchlein
eine dezidierte politische Perspektive vermissen, es ist eine
Satire ohne einen politischen Fokus, was gegen Rebmann
als Verfasser spricht; dies wiederum mag resultieren aus
Rebmanns Resignation über die Entwicklungen der französischen
Revolution wie die deutschen Verhältnisse, zudem
begann Rebmann zu dieser Zeit mit dem Aufbau einer
bürgerlichen Karriere als Richter, wozu eine Jakobiner-
Schrift schwerlich gepasst hätte.
Rebmann hatte schon 1792 satirisch über eine Stadt geschrieben:
„Briefe über Erlangen“ (Kawa 4.1 und 4.2),
ausgelöst durch seine Relegation von der dortigen Universität
(vgl. Kawa 501) im Jahr 1790; eine solche persönliche
Motivation ist bei Chemnitz jedoch nicht vorhanden, mir
jedenfalls nicht bekannt. Der Verfasser schließt mit der
fröhlichen Drohung, die er allerdings nicht einlöst: „Wir
sehen uns wieder!“ Kurz: Die Autorenschaft ist mir ein
Rätsel.
Inkunabel – Henricus de Herp(f). (Incipit:) Incipit
Speculu[m] aureu[m] decem praecepto[rum] dei.
(Explicit:) Speculi aurei decem praeceptoreum dei
clarissimi fratris Henrici herp ordinis minorum
de observantia opus preclarum: per Anthonium
koburger [!] Nuremberge diligenter consummatus
est. Anno salutis mcccclxxxj mensis marcii idus
quarto. Zweite Ausgabe (zuerst 1474). Nürnberg,
Koberger, 12. III. 1481. Durchgehend rubriziert;
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in gotischer Type und 55 Zeilen; alte Blattweiser. – Provenienz:
aus dem Kloster Maria Laach, mit dessen hs.
Besitzvermerk.
GW 12227; Hain 8524; Goff H40; ISTC ih 00040000; BSB-
Ink H-219; vgl. Brunet III, 130 (Ausg. Mainz 1474). –
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Hennighaus, Lothar. Eine kleine Reise durch die
Gutenberg-Galaxis. Ausgabe A. (798 Exemplare von
insges. 1000). Hildesheim, Selbstverlag, 2009. Mit
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