Leben mit Sinnen und Sinn in der heutigen Lebenswelt - Baeuml ...

Man kann Kindern zehn Thesen über ein Weltbild diktieren, das sie auswendiglernen
sollen und man kann dieses Weltbild "abfragen" - aber wissen sie dann, was die Welt
für einen Sinn hat? Das ist zwar sehr naiv formuliert, aber solche Strukturen gibt es im
pädagogischen Tun vielfach. Sinn ist immer zeitgebunden, situationsgebunden und ist
immer mehrdeutig. Wenn Eltern und Lehrer die Gesichter ihrer Kinder bewußt
anschauen, dann spüren sie ein bißchen, was in ihnen vorgeht. Und diese Gesichter
können sehr verschieden sein - der mitgeteilte Sinn "kommt" eben meist "verschieden
an"! Deshalb ist es ein sehr mühevolles Geschäft, irgendetwas Sinnvolles theoretisch
über Sinn aussagen zu wollen. Die Agnostiker unter den Pädagogen wollen sich zu
Sinnaussagen nicht äußern. Man kann das schon vestehen, denn es ist schwierig:
"einfache" Aussagen sind oft ohne offenkundigen Sinn und komplexen Erklärungen
mangelt es oft an theoretisch-analytischer Klarheit.
Aber: die Leibgebundenheit menschlicher und pädagogischer Sinnfindung ist auch die
unerschöpfliche Quelle einer immer "neuen" Lebenssinnerfahrung. So gibt es gerade
heute wohl nicht wenige "erwachsene" Pädagogen, die theoretisch für sich und "die
Pädagogik" keinen Sinn formulieren können, die aber dennoch tagtäglich im Umgang
mit "ihren" Kindern Lebenssinn und "den Sinn der Pädagogik" erfahren.
2. Kapitel
Sinn-Fragen angesichts der heutigen Lebenswelt
2.1. Ist die uns täglich "ins Haus gelieferte Welt" unsere Welt?
Schon in den 60iger Jahren hat Günter Anders mahnend aufgezeigt, daß die den
Menschen durch die modernen AV-Medien "ins Haus gelieferte Welt verbiedert
wird". Und das von ihm angeführte Beispiel der Wasserstoffbombenexplosion vom 7.
Mai 1955 muß im Sinne der "Verbiederung" durch die moderne Medienwelt nicht
weiter expliziert werden. Seither hat die öffentliche Meinung zunehmend das
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