Leben mit Sinnen und Sinn in der heutigen Lebenswelt - Baeuml ...

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Viele Menschen haben durch Beruf und Alltagswelt die Beziehungen zu ihrem Leib
und ihren Organen verloren. Beruf und Alltagswelt - dazu gehört auch die Schule -
verbauen in unserer technischen Zivilisation die Beziehungen zu unseren Organen und
zum KörperlichLeiblichen überhaupt. Deshalb erfahren wir heute oft folgenschwere
humanökologische Fehlsteuerungen, kämpfen weithin vergeblich mit
lebensbedrohenden Zivilisationskrankheiten und tun uns schwer, mit der auch
öffentlich geforderten "Wiederbegegnung der Industriegesellschaft mit dem Körper"
(R.z.Lippe 1982).
Verlorene Lebensqualitäten werden heute nicht nur kognitiv, sondern als "gefühlter
Mangel" festgestellt: ein Mangel, ein Verlust, den man fühlt mit seinem "ganzen"
Leib!
Auch im Zusammenhang mit neueren Überlegungen zu einer lebensnotwendigen
ökologischen Ethik wird eine sinnlicher reagierende Gesellschaft angestrebt: "Neben
der Kritischen Vernunft müssen unsere Sinne, unsere Sinnlichkeit wieder stärker ins
Spiel gebracht werden. Die Pflege und Entwicklung unserer Sinne und unserer
Sinnlichkeit gehört vielleicht mit zu den wichtigsten Beiträgen einer sozialen
Umweltgestaltung und Naturpolitik" (W.Bierter 1990, S.126).
Kinder fühlen noch ganzheitlicher als wir Erwachsene, was ethisch gut ist im
Miteinander von Menschen und Natur. Die unmittelbare, un-vermittelte Fähigkeit zur
Erfahrung von Sinnhaftem und Sinnlosen ist jedem Kind auch heute noch in die
Wiege gelegt. Eltern und Lehrer lernen im ehrlichen, offenen Gespräch mit den
Kindern oft mehr als aus "ge-lehr-("ee"?)ten Büchern, was dem menschlichen Leben
Sinn gibt. Das gilt auch für die moderne Umwelterziehung (vgl. Bäuml-Roßnagl
1990).
2.4. Durch Sinnesübungen zu einem Selbst- und Sozialverständnis
Die Fragen an unser Selbstverständnis als Menschen, die heute immer bedrängender
werden, lassen sich nicht - und das war in allen Umbruchzeiten der
Menschheitsgeschichte so - nur "theoretisch" lösen. Antworten auf Lebensprobleme
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