aber wie. Lebenskunst nach R.L., H.S. und W.S..pdf - OPUS ...

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DRITTES KAPITEL: WILHELM SCHMID – DAS IDEAL DES SELBSTMÄCHTIGEN MENSCHEN .................................. 106
I. BIOGRAPHISCHES ........................................................................................................................................ 106
II. FOUCAULT ALS INSPIRATION .......................................................................................................................... 108
III. SCHMIDS IMPERATIV IN DER GRUNDFORM: GESTALTE DEIN LEBEN! ...................................................................... 110
IV. SCHMIDS IMPERATIV IN ENTFALTETER FORM: GESTALTE DEIN LEBEN SO, DASS ES EIN SCHÖNES LEBEN WIRD! ................ 112
V. KRITISCH GEMUSTERT: ACHT BEDINGUNGEN, UM SICH DAS LEBEN SCHÖN ZU MACHEN.............................................. 113
1. Selbstmächtigkeit realisieren: die Macht über sich selbst wahrnehmen ............................................... 114
2. Der Akt der Wahl .................................................................................................................................... 115
3. Sensibilität und Urteilskraft .................................................................................................................... 119
4. Autonom leben: sich selbst das Gesetz geben ....................................................................................... 120
5. An der kunstvollen Gestaltung der Existenz arbeiten ............................................................................ 121
6. Sich selbst erkennen ............................................................................................................................... 121
7. Sich von außen sehen ............................................................................................................................. 123
8. Sich als zusammenhängende Person sehen ........................................................................................... 124
VI. VON DER VERTIKALEN ZUR HORIZONTALEN LEBENSKUNST-PHILOSOPHIE ................................................................. 126
1. Vertikale Impulse .................................................................................................................................... 127
2. Horizontale Lebenskunst-Philosophie .................................................................................................... 129
VII. PHILOSOPHISCHER OPTIONALISMUS ................................................................................................................ 131
VIII. SCHMIDS LEBENSKUNST IM ANGESICHT DES TODES: EINE BEWÄHRUNGSPROBE ....................................................... 133
VIERTES KAPITEL: PLANSTELLEN DER DEUTSCHEN LEBENSKUNST-PHILOSOPHIE .............................................. 139
I. PETER SLOTERDIJK, WIEDERENTDECKER ........................................................................................................... 140
II. RUPERT LAY, WIEDERENTDECKER UND TRAINER ................................................................................................ 141
III. HERMANN SCHMITZ, ERSTENTDECKER ............................................................................................................ 142
IV. WILHELM SCHMID, BUCHVERKÄUFER ............................................................................................................. 144
FÜNFTES KAPITEL: MÖGLICHKEITEN UND GRENZEN DER LEBENSKUNST-PHILOSOPHIE, GEMESSEN
AN DEN VIER THESEN SLOTERDIJKS .................................................................................................................... 148
I. IN WELCHEM MAß VERTRETEN DIE DREI PHILOSOPHEN DEN ABSOLUTEN IMPERATIV? ............................................... 150
1. Lay: ähnlich dem Nachdruck Sloterdijks ................................................................................................. 150
2. Schmitz: ähnlich dem Nachdruck Sloterdijks .......................................................................................... 150
3. Schmid: scheinbar ähnlich dem Nachdruck Sloterdijks .......................................................................... 151
II. STELLEN DIE DREI PHILOSOPHEN IHREN LESERN ÜBUNGEN ZUM ABSOLUTEN IMPERATIV VOR?.................................... 151
1a. Möglichkeiten bei Lay im Kontext „Übung“: autonom und biophil leben ........................................... 151
1b. Grenzen bei Lay im Kontext „Übung“: das Autonomie-Training gefährdet das Biophilie-Postulat ...... 152
2a. Möglichkeiten bei Schmitz im Kontext „Übung“: leiblich und präsent leben ....................................... 154
2b. Grenzen bei Schmitz im Kontext „Übung“: durch bloße Lektüre beim status quo bleiben ................. 155
3a. Möglichkeiten bei Schmid im Kontext „Übung“: sich auch ohne Training wohler fühlen .................... 157
3b. Grenzen bei Schmid im Kontext „Übung“: die Gefahr des Leerlaufs.................................................... 158
III. KÖNNEN DIE DREI PHILOSOPHIEN DEN LESENDEN IMMUNISIEREN GEGEN LEBENSRISIKEN? ......................................... 160
1a. Möglichkeiten bei Lay im Kontext „Immunisierung“: sich Lays Lehre lesend aneignen ....................... 160
1b. Grenzen bei Lay im Kontext „Immunisierung“: lesend bildet sich keine Immunisierung ..................... 161
2a. Möglichkeiten bei Schmitz im Kontext „Immunisierung“: lesend das Selbst- und Weltverständnis
ändern ................................................................................................................................................... 162
2b. Grenzen bei Schmitz im Kontext „Immunisierung“: Hindernisse bei der Lektüre ................................ 163