Juli 2013 Jahresgabe

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Hat sich das Eintrittsalter im Laufe der
Jahrzehnte verändert?
Das ist stark nach oben gegangen. Derzeit
sind unsere Postulanten um die 30 Jahre alt.
Warum ist das so?
Vor 60 Jahren hatte man einfach nicht so
viele Alternativen. Heute gehen die jungen
Menschen während ihrer Schulzeit zunächst
mal einen relativ vorgezeichneten
Weg. Mit dem Schulabschluss sind sie das
erste Mal gefordert, ihr Leben selbst in die
Hand zu nehmen. Die ersten Erfahrungen
werden gesammelt, Denkprozesse kommen
in Gang. Es gibt heute eine ungeheure Vielfalt
an Möglichkeiten, die herausfordernd,
aber auch verwirrend wirkt. Diese Fülle an
Optionen macht es so schwer, sich jetzt
konkret für etwas zu entscheiden.
Wie gestaltet sich das Zusammenleben
der Generationen im Klosteralltag?
Insgesamt erlebe ich unser Zusammenleben
als sehr homogen. Unser Leben ist
vor allem durch die gemeinsamen Gebetsund
Mahlzeiten geregelt. Hier kommen
die Generationen miteinander in Berührung.
Die Mahlzeiten werden zwar schweigend
eingenommen, doch ich bekomme
hier Fühlung mit den anderen. Von Zeit
zu Zeit wird in Konventsgesprächen über
Themen gesprochen, die das Leben in Kloster
und Welt betreffen. Dabei wird sehr
offen geredet und manchmal auch kontrovers
diskutiert, um nach tragfähigen
Lösungen zu suchen. Mehr individuellen
Kontakt gibt es im Leben der Dekanien;
das sind Kleingruppen von zehn bis 14
Mönchen. Während die jüngsten und die
ältesten Mitbrüder bewusst zusammenbleiben,
werden die anderen Dekanien
alle drei Jahre neu ausgelost. Gemeinsam
veranstaltet man Gesprächsrunden oder
gesellige Abende, feiert Namenstage oder
unternimmt Ausfl üge. Alles in allem ist das
sehr bereichernd, weil der Einzelne in dieser
kleineren Zelle der Gemeinschaft noch
einmal stärker vorkommt und sich persönlich
ausdrücken kann.
Was bringt ein „alter Mitbruder“ in die
Gemeinschaft ein, was trägt ein dreißig-
Jähriger bei?
Ganz egal, ob jung oder alt: Jeder, der hier
eintritt und bleibt, formt und prägt unsere
Gemeinschaft. Ein älterer Mitbruder bringt
natürlich eine Fülle an Erfahrungen mit.
Damit meine ich nicht nur die persönliche
Lebensgeschichte, sondern auch alle Höhen
und Tiefen auf dem geistlichen Weg. Diese
Erfahrungen sind ein kostbarer Schatz. Allein
die Tatsache, dass da jemand neben mir
und mit mir lebt, der einen ähnlichen Weg
geht, tut gut. Oft können die Erfahrungen
der Älteren mir auch in meinen eigenen
Fragen helfen. Bei ihnen kann ich mir abgucken,
etwas durchzutragen und nicht auszusteigen.
Ältere Mitbrüder sind Vorbilder und
Garanten für ein stabiles Dasein und ein
verlässliches Miteinander. Jüngere bringen
die Welt ins Kloster. Durch sie begegnen
wir allen Fragen und Themen, die sich die
Welt stellt, auch im Kloster. Die modernen
Kommunikationsmittel zum Beispiel berühren
sehr intensiv die Frage der Klausur: So
kann ich heute die Klausur zwar rein räumlich
halten, aber via Internet verlassen.
Hat die veränderte Lebenswelt Auswirkungen
auf das monastische Leben?
Auf jeden Fall. Die Welt ist übersichtlicher,
spannender und interessanter geworden.
Durch das Internet haben wir unerschöpfliche
Möglichkeiten, uns zu bilden und zu
informieren. Zugleich ist das Leben schneller
und hektischer geworden. Die Themen Stress
und Arbeitsbelastung betreffen auch uns.
Was verbindet die einzelnen Generationen
von Mönchen?
Unser rhythmisierter Tagesablauf. Die gemeinsamen
Gebets- und Mahlzeiten sind
P. Pascal Herold
wurde 1964 geboren
und wuchs
in Rothmannsthal
(Landkreis Lichtenfels)
auf. Nach dem
Abitur war er als
Panzerschütze bei
der Bundeswehr
und durchlief eine
Ausbildung zum Krankenpfl eger. 1991 trat
er in die Abtei Münsterschwarzach ein. Es
folgten Theologie-Studium an der Universität
Würzburg (1993 – 1998), Ewige Profess
(1998) und Priesterweihe (1999). Von
1999 bis 2002 war Pater Pascal als Missionar
in der Abtei Ndanda (Tansania) tätig,
von 2002 bis 2006 leitete er das Gästehaus
der Abtei Münsterschwarzach. Nach
sechs Jahren als Novizenmeister (2006 bis
2012) wurde Pater Pascal im Dezember
2012 zum Prior der Abtei ernannt.
ein gesunder Gegenpol zur modernen
Schnelllebigkeit und brechen den Alltag
auf. Sie sind Teil unserer Gemeinschaft und
sorgen für Kontinuität.
Wird der Spagat zwischen Welt und
Kloster damit größer?
Ich erlebe das nicht als Spagat. Der Spagat
besteht eher darin, sich verbindlich zu zeigen:
im persönlichen Engagement, im Mittun,
in der persönlichen Verfügbarkeit. Angesichts
der unglaublichen Möglichkeiten
und Freiheiten, die junge Menschen heute
haben, ist es nicht leicht, in ein Kloster
einzutreten, wo ich scheinbar auf so vieles
verzichten muss. Hier angekommen erleben
viele aber plötzlich, welche überraschenden
Möglichkeiten das monastische Leben bietet.
Hinter dem oberfl ächlichen Verzicht eröffnet
sich eine ungeahnte Tiefe und Weite.
Das Interview führte Anja Legge