das argument - Berliner Institut für kritische Theorie eV
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lung vom imperialistisch dominierten Weltmarkt. können sie sich im Kräftefeld des Systemgegensatzes<br />
mehr Bewegungsraum schaffen und einer bloßen Funktionalisierung<br />
widerstehen. Das im Befreiungskampf geübte vietnamesische Volk und <strong>das</strong> in Feudalismus<br />
und Unwissenheit gehaltene afghanische sind dafür konträre Beispiele.<br />
Roy Prezswerk behandelt Kulturelle Identität, Self-Reliance und Befriedigung der<br />
Grundbedürfnisse als zusammenhängende und sich gegenseitig verstärkende Konzepte<br />
einer Befähigung zur Selbstentwicklung. Die Weltbank, größter Kreditgeber und damit<br />
wichtigste entwicklungspolitische Insti1;,ution der imperialistischen Welt, empfiehlt<br />
den Ländern der Dritten Welt <strong>das</strong> Gegenteil zur Self-Reliance: Export- und Weltmarktorientierung,<br />
die weitere Öffnung für die Multinationalen Konzerne. Tatjana Chahoud<br />
zeigt in einer Analyse des zweiten Weltentwicklungsberichts der Weltbank, welche verheerenden<br />
Folgen eine außenorientierte Industrialisierung für die Länder der Dritten<br />
Welt vor allem auf dem Gebiet der Stadtentwicklung hat. W'erner Biermann kritisiert<br />
die These von Paul Joseph (vgl. Argument 116), die USA hätten nach Vietnam an<br />
Weltmacht eingebüßt, und behauptet dagegen eine aufgrund besonderer historischer<br />
Umstände gleichsam »übertriebene« Expansion der USA-Macht in den 50er und 60er<br />
Jahren und eine Konsolidierung dieser Macht heute auf einem »realistischen« Niveau.<br />
Bei Machtverschiebungen der Blöcke sind die dazwischenliegenden Länder einer Zerreißprobe<br />
ausgesetzt, so Jugoslawien, <strong>das</strong> Kernland der >,Blockfreiheit