das argument - Berliner Institut für kritische Theorie eV

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Ursula Rünen
Vereinigte Arbeit und kollektive Politik in Jugoslawien
Jugoslawien hat schon seit langem einen Stammplatz in der politischen Literatur und
den Kommentarspalten der westlichen Medien. Hatte es doch vor gut 30Jahren eine ~
nicht zuletzt für uns tastende Demokraten in der Bundesrepublik ~ reizvolle Konsequenz
aus jenem Bruch mit dem Ostblock gezogen, nämlich Abkehr vom erstarrten
Dogma des »realen Sozialismus« und Offenheit für eine spezifische politische und gesellschaftliche
Identität. Bleibt man beim Maßnehmen am spitzen Bleistift westlicher
Publizisten, so hat es mehr und mehr den Anschein. als ob bei diesen der Popularitätskurs
des jugoslawischen Selbstverwaltungssozialismus ähnlich inflationäre Tendenzen
aufweist wie der Kurs des jugoslawischen Dinar. Der Jahre überdauernde Vertrauenskredit
auf das jugoslawische Modell eines demokratischen Sozialismus scheint zu
schrumpfen. l Nicht selten sind Kassandrarufe zu vernehmen, die den Abtritt von
Staats- und Parteichef Tito von der politischen Bühne seines Landes mit einem Staatsbankrott
gleichsetzen.
Dabei hat sich in jüngster Zeit wahrnehmbar das Bemühen führender jugoslawischer
Kreise verdichtet, das Schwergewicht demokratischer und stabilitätsorientierter Errungenschaften
des Landes auf die Haben-Seite seines gesellschaftspolitischen Kontos zu
verlagern. Signifikante Merkmale dieser Bestrebungen:
das Gesetz über die vereinigte Arbeit (1976)
kollektive politische Führung
Edvard Kardeljs Thesen über den »Pluralismus der Selbstverwalrungsinteressen« (als
Komponente richrungsweisender gesellschaftspolitischer Grundsätze auf dem 11.
Bundeskongreß des Bundes der Kommunisten Jugoslawiens [BdKJl im Juni 1978).
Gesellschaftliche Selbstverwaltung ~ Fortsetzung der Revolution mit anderen Mitteln
Den jugoslawischen Selbstverwaltungs-Sozialismus auf den Begriff zu bringen setzt
zunächst voraus, ihn nicht als Modell für andere Länder zu plakatieren. Die Selbstverwaltung
in Jugoslawien hat eine eigene Geschichte und ein eigenes Selbstverständnis
von gesellschaftlichen Zielen und Mitteln. Die jugoslawische Gesellschaft ist geprägt
durch einen kaum übertragbaren intranationalen Interessenpluralismus. Hier ist Selbstverwaltung
~ nach dem Volksbefreiungskampf von 1941 bis 1945 ~ ein weiteres Kapitel
einer sozialistischen Revolution; der Enrwicklungsprozeß 111 Richtung einer Lebensgemeinschaft
freier, sich selbst bestimmender Menschen ohne staatliches Reglement.
Im besonderen bedeutet jugoslawischer Selbstverwaltungssozialismus ein Kommunikationssystem.
Die bloße Reduktion auf das ökonomische Cmfeld einer innerbetrieblichen
Selbstverwaltung wäre ebenso unzulänglich wie es der Versuch ist, vom bürgerlich-kapitalistischen
Vorverständnis eines Mitbestimmungsmodells ausgehend konvergenztheoretische
Bande mit dem jugoslawischen System knüpfen zu wollen 2 Die Forderung
nach Mitbestimmung ist in der Tat in erster Linie eine innerbetriebliche Angelegenheit.
Ihre Wirkungsweise beruht auf Zusammenarbeit und Partnerschaft der Produzenten
auf der einen und der Kapitaleigentümer auf der anderen SeHe. Die Problematik
divergierender Klasseninteressen bleibt ebenso ausgeklammert wie deren Neubestimmung
(einer »erweiterten Arbeiterklasse«).