Das Argument 88 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

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einem — wenn auch zeitlich begrenzten — Glauben an Berechtigung
und Wirksamkeit einer sozialistischen Revolution über ein Stadium
der Skepsis zu einer an sich respektablen Vorstellung von einer .humanen'
Revolution, für die er aber keine überzeugende historische
und politische Verankerung findet ..." (173). Im letzten Abschnitt
der Arbeit zeigt sich, daß Horvâths „Wende" um 1933 auch ihre
stilistischen Konsequenzen hatte. Obwohl realistische Stilzüge weiterhin
dominieren, finden Formen der Bildlichkeit wie Symbol und
Allegorie wieder Eingang; ja sogar die Märchenform ist anzutreffen.
Fritz' Arbeit ist vor allem deskriptiv gehalten, sie ist und will nicht
mehr sein als detaillierte Bestandsaufnahme mit nur partieller
Problematisierung der Horvâthschen Ansätze.
Helmuth Widhammer (Regensburg)
Peter, Lothar: Literarische Intelligenz und Klassenkampf.
„Die Aktion" 1911—1932. Pahl-Rugenstein Verlag,
Köln 1972 (221 S., br., 17,80 DM).
Peters Buch, eine detaillierte Analyse der wichtigsten expressionistischen
Zeitschrift „Die Aktion", schließt eine Lücke in der Expressionismus-Forschung,
die die politischen Aspekte der „Aktion" bisher
vernachlässigte. Darüber hinaus leistet Peter einen wichtigen Beitrag
zur Diskussion des Verhältnisses von (literarischer) Intelligenz
und Arbeiterklasse.
Ausgangspunkt der Untersuchung ist der Politisierungsprozeß
expressionistischer Schriftsteller während des Ersten Weltkrieges.
Peter arbeitet die Möglichkeiten und Grenzen expressionistischer
Gesellschaftskritik heraus, indem er dem konsequenten Antimilitarismus
die „Tendenz zur Ästhetisierung des Politischen" (21), die
„Perpetuierung eines bürgerlichen Kunstideals" (24) und in sich
widersprüchliche idealistische Gesellschaftsauffassungen gegenüberstellt.
Auch gegen Ende des Krieges und im Verlauf der revolutionären
Ereignisse in Europa bleibt — bei allem Bemühen um ein
solidarisches Verhältnis zum Proletariat — das Bewußtsein der
meisten Intellektuellen überlagert von einer ethisch-utopischen,
pazifistischen oder einer revolutionär-utopistischen Grundhaltung, die
die „Revolution als Aufruhr und Rebellion der leidenden Menschheit"
(133), „als geistige und sittliche Bewegung" (ebd.) interpretiert, mit
„an bürgerliche Kategorien gefesselten Vorstellungen von gesellschaftlichen
Inhalten der proletarischen Revolution" (130).
Bei aller Antibürgerlichkeit sind die meisten „Aktions"-Autoren,
so lautet eine Grundthese Peters, an ideologische Strukturen des
Bürgertums letztlich'gebunden und können somit den Übergang zu
proletarischen Schriftstellern nicht vollziehen. Die politische Praxis,
expressionistischer Autoren, z. B. in der „Bremer Räterepublik"
(Ludwig Bäumer, Heinrich Vogeler) und der „Münchener Räterepublik"
(Ernst Toller, Erich Mühsam), die politische Entwicklung der